Греческие боги печень

Проспер Мериме

1 час

Урок 28


Проспер Мериме. «Маттео Фальконе»: время создания новеллы. Образ рассказчика. Нравственные уроки новеллы

      Новелла Проспера Мериме «Маттео Фальконе» впервые включена в программу 6 класса. Произведение это при кажущейся простоте восприятия и увлекательности сюжета является чрезвычайно сложным в идейном плане.
      В движении к пониманию произведения может помочь вводная статья учебника (с. 258—260). Однако ее можно дополнить историей Франции XIX века.
      Первое чтение новеллы, на наш взгляд, может быть самостоятельным: следует рекомендовать его в качестве домашнего задания. За обсуждением на уроке первичных впечатлений учащихся последует слово учителя и затем комментированное чтение новеллы учащимися с выделением нравственных проблем.
      I. Проспер Мериме. «Маттео Фальконе»: время создания новеллы. Образ рассказчика
      Обсуждение первичного восприятия

      Дети, как правило, не привыкли говорить о своем восприятии произведения и часто торопятся (по привычке начальной школы) сказать, чему нас учит это произведение. Но не будем спешить с выводами и завяжем разговор именно о личном восприятии учащимися новеллы П. Мериме. Рассказ их увлекает, но описанные нравы кажутся совершенно непонятными.
      На доске желательно повесить карту Европы, чтобы можно было найти и показать детям остров Корсика.
      Об образе рассказчика можно говорить детям в эвристической беседе, если на это есть достаточное количество времени.
      Слово учителя
      Проспер Мериме родился во Франции в 1803 году, на четыре года позже А. С. Пушкина, родившегося в России. Спустя восемь лет Франция и Россия сошлись в противоборстве: в 1812 году началась Отечественная война. Французские войска привел в Россию Наполеон Бонапарт, которого считали величайшим полководцем. В этой войне победила Россия, и русские войска в 1815 году вступили в Париж. Наполеон был сослан на остров Святой Елены, где прожил до конца своих дней в одиночестве. Во Франции была восстановлена династия Бурбонов. На трон сел Людовик XVIII.
      Но народ, переживший Великую французскую революцию и принявший участие в наполеоновских походах, не мог смириться с новыми порядками. Во всей Франции образованные люди напряженно раздумывали над судьбой своей страны, искали пути преодоления духовного кризиса в обществе. Среди писателей, которые в своих произведениях размышляли над путями развития общества, был Проспер Мериме.
      В конце 20-х годов П. Мериме обратился к жанру новеллы (смотрим определение новеллы на с. 310, ч. 2 учебника). Одни из самых известных новелл Мериме — «Кармен», «Таманго» и «Маттео Фальконе».
      Действие новеллы «Маттео Фальконе» не случайно происходит на острове Корсика. Корсика — гористый остров в Средиземном море. Гора Мон-Сенто достигает высоты 2706 метров. Склоны гор покрыты средиземноморскими кустарниками, лесами. Корсика является департаментом Франции, но населяют его не французы, а корсиканцы — народ, который говорит на различных диалектах итальянского языка. Большинство корсиканцев — католики. Жизнь на острове отличается тем, что за столетия создалась особая, довольно замкнутая культура и традиция неприятия нового.
      Весь остров делился на кантоны, т. е. на несколько областей, выборная власть была сосредоточена в небольших городках. Города располагались в основном на побережье, горные районы были труднодоступны.
      В годы жизни П. Мериме французы считали корсиканцев дикарями, но интерес к культуре этого острова постоянно поддерживался тем, что человек, которым многие французы восхищались, несмотря на его поражение, — Наполеон Бонапарт — был родом с Корсики. Некоторые современники П. Мериме считали, что разумнее возвратиться к первобытным нравам, которые казались проще и даже лучше, чем нравы буржуазного общества.
      Описывая случай, который произошел на Корсике, П. Мериме обращает читателей — своих современников — к мыслям о том, на каких основах нужно строить человеческие отношения, заставляет думать о нравственных основах поступков и ценности человеческой жизни.
      Мы только что изучили две из пяти «Повестей Белкина»: «Барышню-крестьянку» и «Выстрел». «Повести Белкина», созданные Пушкиным в начале 30-х годов, и новеллы Мериме, созданные на несколько лет раньше, похожи: во-первых, это короткие произведения с острым сюжетом; во-вторых, они повествуют о необычных героях и обстоятельствах; в-третьих, и у Пушкина, и у Мериме автор как бы надевает маску, он не выходит на сцену сам, и повествование ведется от имени рассказчика.
      Когда мы читаем новеллу «Маттео Фальконе», мы явственно чувствуем, что с нами говорит не автор, не сам Мериме, а кто-то другой — человек, который путешествовал, был на Корсике и лично знаком с Маттео Фальконе и его женой: «Когда в 18... году я посетил Корсику, дом Маттео Фальконе находился в полумиле от этого маки».Мы хорошо понимаем, что перед нами рассказчик, когда во втором абзаце читаем совет бежать в маки, если вы убили человека: конечно, всерьез автор не мог дать читателю такой совет.
      Нам кажется, что этот рассказчик сидит в кругу своих знакомых, может быть попутчиков в далеком путешествии, и рассказывает им о том, что ему довелось увидеть и узнать, как он жил среди народов, традиционный уклад которых резко отличается от того, к чему привыкли слушатели. Причем из рассказа нам ясно, что слушатели этого рассказа на Корсике не были, потому что в виде коротких замечаний рассказчик вставляет сведения о быте и нравах Корсики — например, описывает жилище корсиканца («состоит из одной квадратной комнаты») и отношение типичного корсиканца к женщине («...никакая ноша, кроме оружия, недостойна мужчины», «Долг хорошей жены — во время боя заряжать ружье для своего мужа»).
      Интонации обращения к слушателям создают эффект присутствия в кругу беседующих: «Если пойти на северо-запад от Порто-Веккьо в глубь острова...», «Надо сказать, что корсиканский земледелец...», «Если вы убили человека, бегите в маки Порто-Веккьо...», «Представьте себе человека небольшого роста, но крепкого...», «Но о нем рассказывали, что в Корте, откуда он взял себе жену...»
      Рассказчик не говорит нам последовательно и подробно об обычаях корсиканцев, он вставляет необходимую информацию между делом, как всем известную. Но именно этот художественный прием заставляет нас словно бы спотыкаться на неожиданных сообщениях и читать новеллу с особенным вниманием.
      II. Нравственные уроки новеллы
      Комментированное чтение
      Чтение полного текста новеллы без комментариев занимает чуть более двадцати минут. Если учитель понимает, что времени на чтение полного текста недостаточно, тогда можно прочитать в классе начало и конец произведения.
      Текст читают дети. В нужные моменты учитель останавливает чтение и комментирует текст или приглашает к обсуждению прозвучавшего в произведении вопроса.
      Предлагаем несколько необходимых комментариев.
      Комментарии
      «Надо сказать, что корсиканский земледелец, не желая брать на себя труд унавоживать свое поле, выжигает часть леса: не его забота, если огонь распространится дальше, чем это нужно; что бы там ни было, он уверен, что получит хороший урожай на земле, удобренной золой сожженных деревьев».
      Подсечно-огневое земледелие — примитивный способ обработки земли, распространенный в районах экстенсивного земледелия. С точки зрения современного человека, который смотрит на землю как на общий дом человечества, фраза «не его забота, если огонь распространится дальше» звучит дикостью. Но даже для француза двести лет назад, когда еще не существовало слова «экология», такой подход к земледелию был хищническим, грубо потребительским.
      «...через несколько лет они достигают высоты в семь-восемь футов».
      Фут — старая русская и английская мера длины, равная 30,48 см.
      «Если вы убили человека, бегите в маки Порто-Веккьо, и вы проживете там в безопасности, имея при себе доброе ружье, порох и пули; не забудьте прихватить с собой коричневый плащ с капюшоном — он заменит вам и одеяло, и подстилку. Пастухи дадут вам молока, сыра и каштанов, и вам нечего бояться правосудия или родственников убитого...»
      Пастухи Корсики чувствуют себя полными хозяевами той земли, на которой они пасут стада, и живут по неписаным, но твердым законам. Они вольны жить так, как считают нужным, и ощущают единство особенно явственно тогда, когда находятся в оппозиции к кому-либо (как правило, к официальной власти и ее представителям). Соответственно они считают своими и других людей, неугодных власти, то есть преступников.
      Доброе ружье, порох и пули нужны для того, чтобы уметь подстрелить себе дичь, которая в изобилии водится в маки.
      «Маттео Фальконе был довольно богатый человек по тамошним местам; он жил честно, то есть ничего не делая, на доходы от своих многочисленных стад, которые пастухи-кочевники пасли в горах, перегоняя с места на место».
      Жил честно, то есть ничего не делая — эта фраза гротескно обрисовывает современную П. Мериме ситуацию во Франции времени развивающегося капитализма, когда многие состоятельные люди жили на доходы от вложения капитала и с полной уверенностью считали, что они живут честно. Так жили и в городах Франции — недаром французский капитализм того времени называется ростовщическим.
      «Такое необыкновенно высокое искусство доставило Маттео Фальконе большую известность. Его считали таким же хорошим другом, как и опасным врагом...»
      В закрытых обществах часто существует культ силы. Понятие друг в таких обществах означает, что человек, называемый другом, выступает в бою на твоей стороне.
      «Его жена Джузеппа родила ему сначала трех дочерей (что приводило его в ярость) и наконец сына...»
      Положение женщины в закрытом обществе, основанном на доминировании мужчины, всегда унизительно. Мужчина стремится к продолжению рода, к передаче своего имени, причем продолжателем рода считается только мужчина, женщина же уходит в семью мужа и принимает его фамилию, поэтому продолжательницей рода не считается.
      «Дочери были удачно выданы замуж: в случае чего отец мог рассчитывать на кинжалы и карабины зятьев».
      Удачно выданы замуж — значит выданы по желанию и воле отца за людей, которые придерживаются тех же взглядов, что и сам Маттео Фальконе. Соответственно они всегда готовы в случае возникновения какого-либо конфликта с властью или другой силой принять сторону тестя.
      «Это был бандит, который, отправившись ночью в город за порохом, попал в засаду корсиканских вольтижеров».
      Вольтижеры — это стрелки, набираемые правительством для помощи полиции, это те же свободные корсиканцы, но выступавшие на стороне полиции, то есть официальной власти. Вольтижеры хорошо понимают тех людей, которые скрываются в маки: ведь они и сами могут оказаться или когда-то оказывались на их месте.
      «— А что скажет отец, если я спрячу тебя без его разрешения?
      — Он скажет, что ты хорошо сделал!»
      Маттео Фальконе, человек, живущий рядом с маки, считал территорию вокруг своего дома неотъемлемой частью своих владений, только он мог распоряжаться здесь. Вторжение власти на свою территорию без разрешения он мог посчитать личным оскорблением. Но бандит был человеком маки, он подвергался преследованию, и Фальконе всегда бы спрятал того, кого преследуют.
      «Нет, ты не сын Маттео Фальконе! Неужели ты позволишь, чтобы меня схватили возле твоего дома?»
      Джаннетто делает упор на чувство собственного достоинства мальчика-корсиканца, которое прямо связано с правом полностью распоряжаться на своей территории.
      «(Известно, что на Корсике более чем где-либо считаются с родством.)»
      Кровное родство считается особенно важным в обществах, где слабо развита духовная связь между людьми.
      «Мальчик расхохотался, услышав такую смешную угрозу. Он повторил:
      — Мой отец — Маттео Фальконе.
      — Сержант! — тихо сказал один из вольтижеров. — Не надо ссориться с Маттео.
      Гамба был явно в затруднении».
      Если бы Маттео узнал о том, что его сына бросили в тюрьму, он убил бы всех участников события, и это соответствовало бы представлениям сержанта, вольтижеров и Маттео о справедливости. Вольтижеры знали это и боялись нарушить правила игры.
      «— ...сын! — сказал он скорее презрительно, чем гневно».
      На человека, нарушившего свое обещание ради дорогой подачки, не гневаются: его презирают.
      «— Дорогой Гамба! Я не могу идти; вам придется нести меня до города.
      — Ты только что бежал быстрее козы... <...> Впрочем, приятель, мы сделаем для тебя носилки из ветвей и твоего плаща, а на ферме Кресполи найдет лошадей».
      У вольтижеров и бандита нет личных счетов: каждый из них честно выполнял выбранную им роль: вольтижеры стреляли в убегающего, Джаннетто отстреливался. Теперь, когда роли сыграны, перед нами люди, которые ведут себя как партнеры, честно играющие в одну игру.
      «Женщина с трудом шла, согнувшись под тяжестью огромного мешка с каштанами, в то время как муж шагал налегке с одним ружьем в руках, а другим — за спиной, ибо никакая ноша, кроме оружия, недостойна мужчины».
      «Долг хорошей жены — во время боя заряжать ружье для своего мужа».
      Положение женщины в те времена на Корсике было невыносимо, с нашей точки зрения. Но не будем забывать, что и в наше время есть общества и страны, где женщина находится в подобном, униженном положении.
      «— ...Мы только что накрыли Джаннетто Санпьеро.
      — Слава Богу! — вскричала Джузеппа. — На прошлой неделе он увел у нас дойную козу.
      Эти слова обрадовали Гамбу.
      — Бедняга! — отозвался Маттео. — Он был голоден!
      — Этот негодяй защищался как лев, — продолжал сержант, слегка раздосадованный...»
      Джузеппа отвечает как хозяйка, а Маттео — как человек, который понимает, в каком положении находился скрывающийся в маки бандит, у которого кончились патроны. Сержант чутко следит за реакциями мужа и жены и подыгрывает хозяевам.
      «Он убил одного моего стрелка и раздробил руку капралу Шардону; ну, да это беда невелика: ведь Шардон — француз...»
      Корсиканцы с презрением относятся к французам как к людям другой нации, иного общества, в котором царят совершенно другие, чуждые корсиканцам порядки — на взгляд корсиканца, более низкого уровня.
      «— Проклятье! — чуть слышно произнес Маттео».
      Упоминание фамилии Фальконе в донесении на имя прокурора воспринимается как позор, как обличение Фальконе в сделке с властью.
      «Фортунато, увидев отца, ушел в дом. Вскоре он снова появился с миской молока в руках и, опустив глаза, протянул ее Джаннетто.
      — Прочь от меня! — громовым голосом закричал арестованный.
      Затем, обернувшись к одному из вольтижеров, он промолвил:
      — Товарищ! Дай мне напиться.
      Солдат подал ему флягу, и бандит отпил воду, поднесенную рукой человека, с которым он только что обменялся выстрелами».
      Участники погони честно играли принятые на себя роли; Фортунато принял на себя роль спасителя, но ради денег изменил своему слову, и это сделало его изгоем.
      «Запинаясь и плача, мальчик прочитал „Отче наш“ и „Верую“. Отец в конце каждой молитвы твердо произносил „аминь“».
      Корсиканцы считали себя католиками, но их католицизм во многом был внешним, обрядовым, не затрагивающим основ понимания мира личности.
      Молитвы, прочитанные сыном, и мысль о Христе, главная заповедь которого — милосердие, не помогли ему найти в сердце любви и простить проступок сына.
      «— Что ты сделал? — воскликнула она.
      — Свершил правосудие.
      — Где он?
      — В овраге. Я сейчас похороню его. Он умер христианином. Я закажу по нему панихиду».
      Поразительное для нас отчуждение от собственного ребенка при полном непонимании того, что в 10 лет ребенок не может и не должен нести взрослую ответственность за совершенное, ибо он только учится правильно поступать. Маттео мечтал о сыне многие годы, был по-своему счастлив 10 лет. И теперь он без колебаний убивает сына, вместо того чтобы через свершившееся помочь ему никогда больше так не поступать.
       Домашнее задание
      Порекомендуем детям прочитать новеллу Проспера Мериме «Таманго».
      
       Индивидуальное задание
      Подготовить по учебнику выразительное чтение стихотворений М. Ю. Лермонтова «Листок» (с. 163—164), «Утес» (с. 165).


Михаил Юрьевич Лермонтов

4 часа

Урок 29


Детство и юность М. Ю. Лермонтова. «Тучи». Чувство одиночества и тоски, любовь поэта-изгнанника к оставляемой им Родине. Прием сравнения как основа построения стихотворения. Особенности интонации. Метафора. Стихотворения «Утес», «Листок»

      I. Детство и юность М. Ю. Лермонтова
      Мы приветствуем учителей, которые творчески оформят начало новой темы, исходя из технических возможностей кабинета и особенностей класса. Подчеркнем, что исключительно важным для детей оказывается личное отношение к поэту самого учителя — искреннюю, без ложного пафоса любовь дети чувствуют и способны проникнуться этой любовью.
      В 5 классе ученики читали стихотворение М. Ю. Лермонтова «Бородино» и знакомились со страницами биографии поэта. Рассказ о детских годах и юности Лермонтова строим на обращении к уже известным ученикам фактам.
      — Что вы знаете о жизни и творчестве Лермонтова?
      Из курса 5 класса детям уже известны следующие факты.
      Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве. Детство провел в усадьбе Тарханы Пензенской губернии. Именно там он слышал от крестьян предания и песни об Иване Грозном, о Степане Разине и Емельяне Пугачеве, об Отечественной войне 1812 года. В барской усадьбе и селах мальчик видел народные праздники, развлечения, песни и пляски.
      Бабушка возила Лермонтова для лечения на Кавказ, потому что мальчик часто болел. Когда Лермонтов учился в Московском благородном пансионе, он участвовал в собраниях литературного общества, где воспитанники читали свои стихи и переводы. Лермонтов, как и многие другие, любил стихотворения и поэмы Пушкина.
      Во время учебы в школе гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров в Петербурге Лермонтов начал работать над собственными крупными литературными произведениями. В 1837 году на смерть А. С. Пушкина М. Ю. Лермонтов написал стихотворение «Смерть поэта», за что был сослан на Кавказ. Там он написал еще несколько произведений, в том числе стихотворение «Бородино», которое изучалось в 5 классе.
      В 27 лет Лермонтов погиб на дуэли.
      — Какие строки из стихотворения «Бородино» вы помните?
      Важно вспомнить с учениками как можно больше стихов из стихотворения «Бородино». Вспоминая любимое стихотворение, дети получат положительный заряд, который настроит их на продолжение знакомства с поэзией М. Ю. Лермонтова.
      Чтение статьи учебника
      Учитель выясняет, что в статье учебника (с. 153—157) является новым для шестиклассников.
      Отметим, что М. Ю. Лермонтов жил и творил во время царствования Николая I. Предложим ученикам выписать в тетради те факты, которые удивили, поразили их, заставили обратить на себя внимание.
      Если у педагога есть возможность использовать наглядные пособия, рассмотрим портрет М. Ю. Лермонтова, фотографию Дома-музея в Тарханах, репродукции картин самого поэта. Желательно, чтобы школьники услышали песню на стихи А. Ф. Мерзлякова «Среди долины ровныя...».
      — Какие черты личности поэта проявились в событиях его детства и юности?
      Ученики назовут свободолюбие, устремленность к неизведанному, к творческому воплощению жизненных впечатлений, внимание к народной жизни, любовь к природе.
      II. «Тучи»
      Дети читают в учебнике статью о создании стихотворения «Тучи» (ч. 1, с. 157; на с. 158 дан анализ стихотворения — его пока не читать). Скажем, что Кавказ в те годы был самым опасным местом Российской империи: там шла война с горцами (вспомним рассказ Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» и судьбу его героя).
      Стихотворение «Тучи» читает учитель. После чтения непременно надо выдержать паузу. Не будем требовать от детей, чтобы они сразу перевели первое впечатление от знакомства со стихотворением в слова. Глубина впечатления будет зависеть от настроя класса, от исполнительского мастерства учителя и умения выдержать паузу.
      Анализ стихотворения проводим, опираясь на вопросы и задания (учебник, с. 159, ч. 1).
      Поэт обращается к тучкам с чувством грусти, видя в них таких же странников, как и он сам. Лермонтов называет их «вечные странники», потому что у тучек нет дома, нет родины, они всю жизнь путешествуют по небу. Поэт использует прием олицетворения (вспомним, что это такое).
      — Говорим ли мы в жизни «тучки небесные»? Или мы скажем, иначе расположив слова: «небесные тучки»?
       Инвéрсия — необычный порядок слов в предложении.
      Инверсии помогают выразить настроение устремленности, неуспокоенности, тревоги. Первое употребление инверсии «степью лазурною» привлекает внимание к прилагательному.
      Проведем небольшой эксперимент. Составим предложение так, чтобы в нем были прилагательные, затем поменяем прилагательные и существительные местами. Звучание предложения сразу изменится, станет более поэтичным.
      — Найдите инверсии в стихотворении М. Ю. Лермонтова «Тучи».
      — Чем отличается эпитет от обычного определения?
      — Два определения: «с милого севера» и «в сторону южную». Какое из определений будет эпитетом, а какое — нет?
      — Найдем другие эпитеты.
      Небо поэт называет степью лазурною, потому что оно похоже, по мнению автора, на голубую, лазурную степь. Эпитет жемчужною говорит о том, что тучи не грозовые, тяжелые и темные, а легкие, маленькие, белого цвета, как жемчуг. Эти выражения помогают нарисовать красивую картину: голубое небо, по которому плывут белые облака.
      Выражение цепью жемчужною следует назвать метафорой, потому что оно употребляется в переносном значении на основании сходства между обозначаемыми предметами.
      — Запишем в тетрадь определение метафоры.
       Метáфора — слово или выражение, употребляемое в переносном значении на основании сходства между предметами или явлениями.
      Предложим детям еще один, рабочий вариант определения метафоры:
       Метафора — это скрытое сравнение.
      Словом изгнанники поэт обозначает тучки, но это слово относится и к нему самому. Он чувствует себя изгнанником и с помощью слова будто сравнивает судьбу тучек со своею судьбой. Смысл этого сравнения в том, чтобы подчеркнуть, что поэт нигде не может найти понимания и приюта. Он вынужден скитаться из одного места в другое в поисках понимания и любви.
      Таким образом, сравнение используется автором как основа построения стихотворения. Но поэт испытывает чувства, недоступные тучкам: он страдает, его мучают страсти, горечь от понимания чужой зависти, злобы и клеветы.
      Обратим внимание на интонации стихотворения. Восклицание, любование красотой, сочувствие, сомнение, мучительные вопросы, горькое разочарование и вывод: только тот, кто любит Родину, может чувствовать горечь изгнания так же глубоко, как переживает ее поэт.
      В завершение беседы можно прочитать анализ стихотворения, данный в учебнике на с. 158, ч. 1.
      Учитель прочитает стихотворение «Тучи» еще раз, потом попросит нескольких учеников прочитать его, передавая лирическую интонацию так, как дети ее чувствуют сами.
      III. «Утес», «Листок»
      Ученики, выполнявшие индивидуальные задания, выразительно читают «Утес» и «Листок». Если не было возможности дать это задание детям на дом, то во время обсуждения стихотворения «Тучи» можно предложить двум ученикам сосредоточиться на экспресс-подготовке выразительного чтения этих стихотворений: такая работа учит детей мобилизовывать свои силы. Важно дать эти задания ученикам, которые обладают артистизмом.
      Особенное внимание уделим стихотворению «Листок»: пусть его прочитает ученик, который сможет передать одиночество и потерянность листка и надменность «младой чинары». Поэт противопоставляет высокую, самовлюбленную чинару засохшему и увядшему листочку, который потерял родину. Лермонтов хочет сказать нам о том, что человек, который не страдал и не переживал, не может понять чужой беды и горя.
      — Вспомните, что такое антитеза. Есть ли антитеза в лермонтовских стихотворениях? Для чего использует антитезу поэт?
      Антитеза у Лермонтова помогает сделать стихотворения более выразительными, подчеркнуть противоречие между действительностью и мечтой, точнее передать мысли поэта.
      Подводя итоги уроку, сделаем вывод. Между «героями» лермонтовских стихотворений — утесом и дубовым листком — есть сходство: эти «герои» одиноки. Почему? Это вопрос для размышления.
      Если останется время, его можно посвятить обучению выразительному чтению.
      Детям нравится стихотворение «Листок» — может быть, потому, что его можно читать по ролям, что в словах у листка и чинары звучат характерные интонации. При чтении, возможно, дети лучше поймут то, о чем они с трудом говорят в литературоведческой беседе. Важно, чтобы они полюбили стихотворения М. Ю. Лермонтова, чтобы им захотелось выучить эти блестящие строки наизусть.
       Домашнее задание
      Подготовить выразительное чтение наизусть одного из стихотворений М. Ю. Лермонтова: «Тучи», «Утес» или «Листок».
      
      Индивидуальное задание
      Подготовить выразительное чтение стихотворения «Листок» по ролям.
      Подготовить выразительное чтение стихотворения М. Ю. Лермонтова «Три пальмы».


Урок 30


«Три пальмы». Тема природы и человека. Аллитерация. Баллада. Трехсложные размеры стиха

      I. Проверка домашнего задания
      Слушаем выразительное чтение наизусть стихотворений и рассказы о чувствах и мыслях, которые пробуждают у учеников эти стихи.
      II. Отношение поэта к природе. «Три пальмы». Тема природы и человека
      Подготовленный ученик или учитель читает стихотворение «Три пальмы». Дадим время ученикам, чтобы пережить и осмыслить впечатление, производимое стихотворением. Затем беседуем, опираясь на вопросы и задания учебника (с. 162—163, ч. 1).
      Разделим стихотворение на части и представим картины, описанные поэтом.
      1. Пальмы.
      2. Караван.
      3. Пепел.
      Обратим внимание на эпитеты. Они помогают точнее изображать картины природы и описывать чувства.
      — Какую роль играет в стихотворении олицетворение?
      — О чем мечтали пальмы до прихода каравана? Олицетворение показывает, что речь в стихотворении идет не просто о пальмах. В описании пальм можно увидеть образы людей, которые недовольны своей жизнью. Пальмы хотят быть полезными для людей, хотят подарить им свою прохладу и радовать взор своей красотой.
      — Как отнеслись пальмы к гостям?
      — Как поступили люди с пальмами?
       Аллитерация (звукопись) — повторение однородных согласных звуков.
      Поэты пользуются аллитерацией для того, чтобы выделить наиболее значимые слова. С помощью звукописи читатель сможет полнее представить себе картину события, сможет понять те чувства, которые хотел передать автор.
      — Читая строки стихотворения, попытаемся вместе найти примеры аллитерации.
      Картина гибели оазиса проникнута горьким чувством неблагодарности и возмущения тем, что люди каравана заботятся только о себе, что эти люди не подумали о том, что оазис может дать воду и прохладу еще и другим людям.
      Словосочетание «питомцы столетий» означает, что пальмы росли несколько веков. Пальмы предстают перед нами как люди благодаря сравнению листьев с одеждой, стволов с телами, которые изрубили и жгли до утра.
      — Сравните первую и последнюю строфы.
      Начало и конец стихотворения скреплены антитезой. Поэт противопоставляет красоту оазиса до прихода каравана тому разорению, которое оставили после своего ухода люди. М. Ю. Лермонтов использует антитезу, чтобы мы острее почувствовали печаль от разорения прекрасного уголка Земли.
      Главная мысль произведения состоит в том, что поэт предупреждает нас: нельзя пользоваться тем, что копилось в природе столетиями, думая только о своем собственном, сегодняшнем благополучии. Человек всегда должен думать о тех, кто придет после него, и нужно беречь природные богатства.
      — Что такое сюжет?
      — Есть ли сюжет в стихотворении «Три пальмы»? Перескажите его кратко.
      — В каком из стихотворений, которые мы читали в 5 классе, есть сюжет?
      Вспомним стихотворение В. А. Жуковского «Кубок». Оно написано в жанре баллады.
       Баллáда — стихотворение, в основе которого чаще всего лежит историческое событие, предание с острым, напряженным сюжетом.
      — Что лежит в основе сюжета стихотворения «Три пальмы»? Почему М. Ю. Лермонтов дает стихотворению подзаголовок «Восточное сказание»?
      — К какому жанру мы отнесем это стихотворение?
      В заключение попросим учеников еще раз прочитать выразительно балладу «Три пальмы»: каждый читает по строфе. При этом надо стремиться к тому, чтобы между строфами не было ненужных пауз, чтобы сохранялись интонации и темп чтения: такая работа учит детей концентрировать внимание и своевременно выполнять нужные задания.
      III. Трехсложные размеры стиха
      В учебнике эта тема дается после изучения стихотворений А. А. Фета, Ф. И. Тютчева, Н. А. Некрасова. Мы считаем необходимым перенести изучение темы трехсложных стихотворных размеров: это позволит сократить разрыв между двумя родственными темами (двусложные размеры стиха изучаются в ходе работы над лирикой А. С. Пушкина) и получить возможность тренировать поэтический слух на стихотворениях М. Ю. Лермонтова, А. А. Фета, Ф. И. Тютчева.
      — Что такое хорей, ямб? Приведите примеры.
      Вопрос с подвохом:
      — «В песчаных степях аравийской земли...» Каким размером написана эта строка: ямбом или хореем?
      — Составьте схему стопы этого стихотворения.
      Стопа в этом стихотворении состоит из трех слогов. Сделаем вывод: существуют не только двусложные, но и трехсложные размеры стиха (воспользуемся статьей учебника «Трехсложные размеры стиха», с. 242—244). Подсказка для учеников: чтобы определить, какой стихотворный размер перед нами — двусложный или трехсложный, надо пропеть строку в ритме вальса. Если поется, значит, трехсложный размер стиха.
      Построим схемы размеров знакомых нам стихотворений М. Ю. Лермонтова.

Тучки небесные, вечные странники!
      Дáктиль (—&#769 — —)
В песчаных степях аравийской земли...
      
      Амфибрáхий (— —&#769 —)

      Определим размеры других стихотворений Лермонтова, приведенных в учебнике.

        «Утес» — хорей.
«Листок» — амфибрахий.

      — Если есть три слога, то возможны три варианта размеров.
      Трехсложный размер с ударением на первом слоге — дáктиль.
      Трехсложный размер с ударением на втором слоге — амфибрáхий.
      Существует трехсложный размер с ударением на третьем слоге — анáпест.

Анапест (— — —&#769)

      В качестве примера анапеста можно привести строки из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Соседка»:

Не дождаться мне, видно, свободы,
А тюремные дни будто годы;
И окно высоко над землей,
И у двери стоит часовой!

      Домашнее задание
      Подготовить выразительное чтение наизусть стихотворений «Листок», «Три пальмы» (по выбору ученика).
      Нарисовать рисунки к стихотворениям М. Ю. Лермонтова (по выбору ученика).
      Принести сборник произведений М. Ю. Лермонтова, включающий «Казачью колыбельную песню» и поэму «Беглец».
      Индивидуальное задание
      Подготовить выразительное чтение стихотворений «Казачья колыбельная песня», «Дары Терека» и поэмы «Беглец».


Урок 31


Кавказ в произведениях Лермонтова. «Казачья колыбельная песня». Поэма «Беглец»

Урок внеклассного чтения

      Перед началом урока учитель совместно с учениками готовит выставку рисунков учащихся на темы рассматриваемых стихотворений М. Ю. Лермонтова. Доска должна остаться свободной.
      I. Восстановление деформированного текста
      Ученики обычно с большим удовольствием работают с деформированным текстом. Удачно найденное слово или рифма вызывает у них чувство радости, как бы личной причастности к созданию художественного произведения, положительно настраивает на восприятие учебного материала. Если подобная работа не проводилась в 5 классе, то сначала предложим ученикам поработать коллективно. Задача — восстановить деформированный текст максимально близко к авторскому варианту. Цель работы — закрепить умение определять размер стиха; развивать чувство ритма и стиля у учащихся. Попутно вспоминаем, что такое эпитет, рифма.
      Заранее напишем на доске деформированный текст. В данном случае возьмем стихотворение М. Ю. Лермонтова «Из Гёте»:

.......... вершины
Спят во тьме ..........;
.......... долины
Полны .......... мглой;
Не пылит дорога,
Не дрожат листы...
Подожди немного,
Отдохнешь и ты.

      Алгоритм работы:
      1) определить размер стиха;
      2) определить количество слогов в пропущенных словах, нарисовать их черточками;
      3) определить, на какой слог падает ударение, обозначить его;
      4) предположить, к какой части речи может принадлежать пропущенное слово;
      5) подобрать подходящее слово.
      Можно предложить детям слова для справок (м. р., им. п.): свежий, ночной, горный, тихий.
      После того как соответствующие слова подобраны, читаем стихотворение целиком.
      II. Кавказ в произведениях Лермонтова
      Слово учителя

      С детства М. Ю. Лермонтов полюбил Кавказ. Бабушка возила будущего поэта на Кавказ на лечение, и мальчик полюбил эти удивительные горы. Он писал:
      «Синие горы Кавказа, приветствую вас! вы взлелеяли детство мое; вы носили меня на своих одичалых хребтах, облаками меня одевали, вы к небу меня приучили, и я с той поры все мечтаю о вас да о небе. Престолы природы, с которых как дым улетают громовые тучи, кто раз лишь на ваших вершинах Творцу помолился, тот жизнь презирает, хотя в то мгновенье гордился он ею!..»
      В 1837 году А. С. Пушкин был тяжело ранен на дуэли и через несколько дней скончался. Вскоре распространилось стихотворение, в котором возмущенный голос называл истинных виновников травли и гибели поэта: царя и его приближенных. Автором этого стихотворения был М. Ю. Лермонтов. Он был сослан на Кавказ.
      Кавказ в то время был самым опасным местом в Российской империи. В начале XIX в. по настойчивым просьбам грузинского царя Георгия XII Грузия была присоединена к России. Затем в ходе русско-иранской и русско-турецкой войн к России был присоединен Азербайджан, а затем и Армения. Таким образом, все Закавказье оказалось под властью русского царя. Но на самом Кавказе жили горцы, которые препятствовали свободному движению по дорогам, грабили и разбойничали.
      В 1817 году царское правительство начало Кавказскую войну, которая продолжалась до 1864 года, то затихая на время, то возобновляясь с новой силой. В результате Кавказ был присоединен к России. В начале войны на границе были построены крепости Грозная, Внезапная, Прочный Окоп и другие, в них стояли войска. По всей границе были поселены казаки. Они жили с семьями в станицах, возделывали землю и принимали участие в воинских операциях. По другую сторону границы жили черкесы (так называли чеченцев и ингушей). Они боролись против власти русского царя, нападая на отряды, крепости и станицы. Кавказская война была очень жестокой.
      М. Ю. Лермонтов участвовал в нескольких сражениях и считался очень храбрым офицером. Об одном из сражений он рассказал в стихотворении «Я к вам пишу случайно; право...» («Валерик»).
      47 лет длилась Кавказская война. Несколько поколений успели вырасти в напряженной атмосфере постоянной войны и опасности.
      «Казачья колыбельная песня» написана Лермонтовым под впечатлением песни казачки, которую поэт слышал в станице Червленой на Тереке.
      Подготовленный ученик читает «Казачью колыбельную песню». Класс следит за чтением стихотворения по книгам.
      Беседа
      — Какими словами описывает автор место, где живут казаки?
      — О чем мечтает казачка у колыбели сына?
      — Какой вы представляете мать-казачку?
      — Каким вы представляете казака — отца ребенка?
      Важно, чтобы дети почувствовали противоестественность того, что маленькому ребенку в колыбельной песне поют о войне. Ребенок — это радость, счастье, семейные заботы, детские забавы и игры. Война — это страх, смерть и слезы. Мать любит своего ребенка, и это еще ярче подчеркивает противоестественность войны.
      Горцы в той войне воевали за свою свободу. (Тем не менее будем помнить, что вооружение им поставляли Англия и Франция.) Горцы были храбры и отважны.
      Поэма М. Ю. Лермонтова «Беглец» рассказывает о судьбе труса, бежавшего с поля боя.

      Учитель или подготовленный ученик читает поэму «Беглец» (можно отрывки). Беседуем о содержании поэмы по вопросам.
      — Какие чувства испытывает Гарун, бежавший с поля брани?
      — В чей дом спешит он войти? Как относится к нему друг?
      — Почему Гарун побоялся войти в дом любимой девушки?
      — Кто сильнее всего высказал презрение к трусу?
      — Что стало с душой Гаруна?
      — Что общего в «Казачьей колыбельной песне» и в поэме «Беглец»?

      М. Ю. Лермонтов много стихотворений посвятил природе Кавказа. Она стала для него символом свободы и устремленности к высшему: «Воздух там чист, как молитва ребенка, / И люди, как вольные птицы, живут беззаботно...»
      Ученик читает стихотворение М. Ю. Лермонтова «Дары Терека».
      Мы вспоминаем Кавказ, воспетый поэтом, как место, где душа, вдохновленная красотой природы, устремляется вверх.
      III. Экскурсия по выставке рисунков
      Хорошо, если будет возможность подарить авторам лучших рисунков небольшие, но значимые для детей подарки.
      I. Восстановление деформированного текста
      Текст для работы (амфибрахий):

В .......... теснине Дарьяла,
Где роется Терек во мгле,
........... башня стояла,
Чернея на .......... скале.

      Оригинальный текст:

В глубокой теснине Дарьяла,
Где роется Терек во мгле,
Старинная башня стояла,
Чернея на черной скале.

(М. Ю. Лермонтов. «Тамара»)

      Работаем по алгоритму, описанному в разработке предыдущего урока. Работа может быть как коллективной, так и индивидуальной.
       Домашнее задание
      Подготовить выразительное чтение наизусть одного из стихотворений Лермонтова (для тех, кто не отвечал).


Иоганн Фридрих Шиллер

1 час

Урок 32


Иоганн Фридрих Шиллер: судьба писателя. Баллада «Перчатка» в переводах М. Ю. Лермонтова и В. А. Жуковского: романтическое повествование о феодальных нравах. Рыцарь — герой, защищающий свое человеческое достоинство

      I. Иоганн Фридрих Шиллер: судьба писателя
      Желательно иметь на доске политическую карту Европы. Еще лучше — подробную карту Германии.
      — Герои многих произведений М. Ю. Лермонтова — это герои-одиночки, протестующие против общепринятого порядка, против произвола и деспотизма. Одним из любимых писателей молодого поэта был Иоганн Фридрих Шиллер, который родился на 55 лет раньше Лермонтова в Германии. Какие ассоциации вызывает в вашем сознании название Германия?
      Слово учителя
      Сейчас все мы знаем, что Германия — развитая европейская страна. Однако во времена Ф. Шиллера, т. е. двести пятьдесят лет назад, картина была совершенно иной. Представьте себе, что территория, занятая современной Германией, не была единым государством. Германия была разделена на 39 самостоятельных государств, в каждом из которых имелся свой правитель (король, как, например, в Прусском или Саксонском королевствах; герцог, как в Вюртемберге; курфюрст, как в Баварии; ландграф, как в Тюрингии). В каждом из 39 государств правитель устанавливал свои законы, свои единицы меры и веса, чеканил собственные монеты, строил и украшал собственный дворец, содержал своих придворных. Чтобы его маленькое государство не завоевал сильный сосед или не разорили, объединившись, мелкие соседи, правитель должен был иметь свою армию с достаточным количеством вооружения, чтобы охранять границы.
      Как вы догадываетесь, для того чтобы содержать армию и двор, вести войны и переговоры, правителю требовались деньги. Их можно было взять, только собирая налоги со своих подданных. Вся тяжесть содержания маленьких государств ложилась на плечи немецких крестьян (промышленность в Германии 250 лет назад была развита слабо). Правители многих государств становились деспотами, они стремились стать сильнее соседей, хотели властвовать над своими подданными безоговорочно.
      В одном из таких маленьких государств — в герцогстве Вюртембергском — в 1759 году родился Иоганн Фридрих Шиллер, сын полкового лекаря.
      Посмотрите на карту Германии: герцогство Вюртемберг со столицей Штутгарт находилось на юго-западе Германии, его границы близко подходили к границам Швейцарии. С запада его окружали земли маркграфства Баден с крупным городом Мангеймом, с востока — земли богатого курфюршества Бавария со столицей Мюнхеном.
      Чтобы держать своих подданных в повиновении, герцог Вюртембергский старался ограничивать круг их общения.
      Ф. Шиллера в детстве отдали в Военную академию — закрытое учебное заведение, т. е. такое место, где дети не только учились, но и жили. Порядки там были строгие, жизнь была организована по-военному. Молодой Шиллер ненавидит деспотизм и пишет пьесу «Разбойники», в которой рассказывает, как молодые люди становятся разбойниками в знак протеста против существующих порядков.
      После академии Ф. Шиллер назначается врачом в военный гарнизон. Свою пьесу он посылает в город Мангейм, который можно назвать культурной столицей Бадена. Мангеймский театр принимает пьесу к постановке...
      Чтение статьи учебника
      После необходимого введения в историко-культурный контекст эпохи можно обратиться к чтению биографической статьи учебника (с. 252—253, ч. 2). Ученики читают статью вслух, учитель в виде комментариев добавляет некоторые факты.
      «За нарушение устава гарнизонной службы Шиллер две недели отсидел в заключении» — его не только арестовали, но и запретили ему писать.
      «В ранний период своего творчества Шиллер создает произведения, наполненные протестом против произвола и тирании» — в 70—80-е годы Ф. Шиллер входит в литературное движение Германии, получившее название «Буря и натиск». Представители этого движения (И. Г. Гердер, И. В. Гёте и другие) отвергали эстетику классицизма, отстаивали национальное своеобразие, народность искусства, требовали изображения сильных страстей, героических деяний, создавали в своих произведениях характеры, не сломленные деспотическим режимом.
      «Летом 1799 года странствия писателя заканчиваются: он переезжает на постоянное жительство в Веймар...»: Веймар во времена Шиллера — главный город герцогства Саксен-Веймар-Эйзенах (сейчас — земля Тюрингия). Герцог Веймарский оказывал покровительство литературе и искусству и превратил свой город в крупнейший центр немецкого Просвещения. В Веймаре жил И. В. Гёте (1775—1832). Ф. Шиллер жил там в 1799—1805. Сейчас в этом городе сохраняются дворцы и дома XVI—XVIII  веков, старинные парки, работают музеи И. В. Гёте, Ф. Шиллера и композитора Ф. Листа.
      В годы странствий Ф. Шиллера в соседней с Германией Франции произошла Великая французская революция (1792—1794), которая провозгласила: «Свобода, равенство, братство!» Шиллер внимательно следил за событиями во Франции, глубоко сочувствовал идеям революции, хотя осуждал некоторые ее проявления (диктатуру якобинцев). Конвент (высший законодательный и исполнительный орган первой Французской Республики) присвоил ему звание почетного гражданина Французской Республики.
      II. Баллада «Перчатка» в переводах М. Ю. Лермонтова и В. А. Жуковского: романтическое повествование о феодальных нравах. Рыцарь — герой, защищающий свое человеческое достоинство
      Беседа

      — Балладу «Перчатка» мы прочитаем в двух переводах: М. Ю. Лермонтова и В. А. Жуковского. Сколько лет было Лермонтову, когда он в 1829 году перевел эту балладу? Сколько лет было Жуковскому, перевод которого был сделан в 1831 году?
      Год рождения М. Ю. Лермонтова — 1814-й, В. А. Жуковского—1783-й.
      — Почему нам важно знать, сколько лет было переводчикам?
      В. А. Жуковский в 1831 году был известнейшим русским поэтом и опытным переводчиком.
      М. Ю. Лермонтов, хотя и владел свободно к этому времени французским и немецким языками, только заканчивал домашнее образование и готовился к учебе в университете. Ему было всего 15 лет.
      — Какие произведения В. А. Жуковского мы читали в прошлом году? (К этому и последующим вопросам в сильном классе можно обратиться уже после чтения и обсуждения баллады Ф. Шиллера «Перчатка».)
      Дети вспомнят сказку «Спящая царевна» и балладу «Кубок».
      — Что вы помните о балладе «Кубок»? Каков ее сюжет?
      В учебнике для 5 класса рассказывалось о том, что В. А. Жуковский перевел балладу Ф. Шиллера «Водолаз» и сделал ее литературную обработку, переложил ее на русский лад. Значит, мы уже встречались с творчеством Ф. Шиллера.
      Обучение выразительному чтению
      Переводы баллады Ф. Шиллера «Перчатка» читает учитель, так как оба перевода (особенно лермонтовский) ритмически сложны. Мы рекомендуем сначала обратиться к тексту В. А. Жуковского: он точнее передает содержание оригинала, тогда как в переводе М. Ю. Лермонтова отсутствуют многие детали (например, имена короля и рыцаря, упоминание о двух барсах).
      Беседа
      После чтения перевода В. А. Жуковским баллады Ф. Шиллера «Перчатка» спросим:
      — В каком времени, по-вашему, могли бы происходить подобные события?
      Шестиклассники уже знают о Средневековье (эта тема изучается на уроках истории в первом полугодии 6 класса), могут знать о культе Прекрасной Дамы в рыцарской среде. Рыцарь мог объявить своей Прекрасной Дамой девушку или женщину из знатной семьи, в ее честь выступать на рыцарских турнирах, сочинять и исполнять песни. Рыцарь, объявивший девушку или женщину своей Прекрасной Дамой, давал клятву служить ей, выполняя любые ее желания. Дамы по обычаям того времени благосклонно принимали внимание рыцарей.
      — Глядя на иллюстрацию художника Б. Дехтерева в учебнике, перескажите содержание баллады.
      — Как в Древнем Риме были в обычае бои гладиаторов, так в Средние века устраивались рыцарские турниры, а короли могли содержать собственные зверинцы для того, чтобы натравливать зверей друг на друга и забавляться этим зрелищем. Как вы представляете себе место, где происходит действие баллады?
      Детей (особенно девочек) всегда волнует вопрос: случайно упала на арену перчатка или нет? Упоминание о лицемерной и колкой улыбке говорит нам, что перчатка упала не случайно.
      — Все восхитились дерзостью и смелостью рыцаря, спустившегося к диким зверям. Восхищаетесь ли вы этим поступком?
      — Почему же рыцарь, «холодно приняв привет» очей красавицы, бросил перчатку ей в лицо? Чего она хотела добиться, посылая любящего ее юношу к зверям? Что в ее словах оскорбило рыцаря?
      У нас есть прекрасная возможность поговорить о нравственных понятиях. Поговорить о нравственной стороне устроенного королем развлечения, в котором дикие звери должны были грызть друг друга, а мужчины и дамы — смотреть на это. Поговорить о самовлюбленности красавицы, которая желала преклонения и была готова подвергнуть опасности жизнь юноши, чтобы показать всем свою способность повелевать людьми. О гордости юноши и верности его своему слову —он выполнил даже самое жестокое желание своей дамы. И о чувстве собственного достоинства: юноша понял, чем продиктована лицемерная просьба красавицы, и сумел отказаться от своей любви к женщине, желавшей демонстративно унизить его.
      Прочитаем перевод М. Ю. Лермонтовым баллады Ф. Шиллера «Перчатка» — детям будет легче его воспринять и заметить разницу между двумя текстами.
      — Чем перевод М. Ю. Лермонтова отличается от перевода В. А. Жуковского?
      — Найдите в двух переводах слова, сказанные девушкой. Есть ли различие в их смысле? Если да, то какое?
      — Как говорят два поэта о возвращении рыцаря с перчаткой и о его горьких словах?
      — В каком из переводов более выразительно говорится об игре человеческой жизнью? В каком переводе ярче и резче звучит ответ рыцаря? Объясните, почему вы так думаете.
      — Какой перевод вам кажется более динамичным, напряженным? Почему? Какую роль играет в переводе М. Ю. Лермонтова разная длина строк?
      — Какие литературные ассоциации вызывает у вас баллада «Перчатка»?
      Если перед чтением текста мы не говорили ученикам о балладе «Кубок», то поможем им вспомнить это произведение. Оба оригинальных текста принадлежат Фридриху Шиллеру. Какой мотив будет для них общим? Почему темы испытания и человеческого достоинства так важны для Ф. Шиллера?
      В заключение обратимся к выразительному чтению текстов переводов.
       Домашнее задание
      Вспомнить знакомые произведения И. С. Тургенева, факты его биографии.


Иван Сергеевич Тургенев

4 часа

Урок 33


И. С. Тургенев: страницы биографии. «Бежин луг»

      I. Проверка домашнего задания
      Слушаем выразительное чтение наизусть стихотворений Лермонтова.
      II. И. С. Тургенев: страницы биографии
      В 5 классе школьники изучали рассказ И. С. Тургенева «Муму», знакомились с фактами биографии писателя. Предложим им вспомнить и рассказать, что они знают о Тургеневе.
      Статья учебника (с. 167—169, ч. 1) чрезвычайно информативна, насыщена фактами. Чтобы лучше понять смысл изучаемого произведения, дополним текст статьи сведениями, которые помогли бы понять, как создавались «Записки охотника» и входящий в их состав рассказ «Бежин луг».
      Рассказу посвящена статья «„Бежин луг“ вчера и сегодня» (с. 169—170). Рекомендуем читать ее после знакомства с самим произведением.
      Может быть, стоит кратко рассказать детям о том, как один за другим появлялись в печати рассказы И. С. Тургенева о жизни крестьян, как они поражали общество своей глубиной и становились откровением для русских читателей.
      Слово учителя
      В 1847 году в журнале «Современник», лучшем в то время журнале, был опубликован очерк «Хорь и Калиныч». Очерк имел неожиданный успех. Тогда И. С. Тургенев решает написать еще несколько очерков о крестьянах. На протяжении пяти лет они появляются на страницах журнала «Современник», а в 1852 году выходят отдельным изданием.
      Отдельные рассказы сложились в большую картину, из которой стало ясно, что русский крестьянин — талантливый, предприимчивый человек, но крепостное право сковывает силы народа, мешает ему проявлять и развивать свои могучие силы.
      Рассказ «Бежин луг» замечателен тем, что это было одно из первых произведений в русской литературе, посвященных крестьянским детям.
      III. «Бежин луг»
      Комментированное чтение

      Рассказ должен быть обязательно прочитан в классе целиком: только звучащее слово сделает содержание этого произведения понятным для школьников. Чтение полного текста занимает чуть меньше часа, полный текст может прозвучать в течение двух уроков. Чтение первой части закончим после описания мальчиков и рассказа первой истории про домового на бумажной фабрике (до с. 182 учебника). На следующем уроке продолжим чтение.
      Учитель во время подготовки к уроку должен самое серьезное внимание уделить выразительному чтению этого рассказа, отработать интонации описания природы и путешествия рассказчика: при ярком чтении ученикам не будет скучно слушать длинные периоды текста И. С. Тургенева.
      Передавая разговоры мальчиков, необходимо предварительно продумать интонации каждого мальчика, выяснить, как, каким голосом говорит каждый из них, и суметь артистически передать эти интонации. Так, Ильюша говорит «сиплым и слабым голосом», используя повторы, характерные для устной речи; в его историях чувствуются интонации бывалого, опытного рассказчика, который знает все деревенские предания. Костя говорит «тонким голоском», в его речи слышатся песенные интонации, каждая история в его устах звучит как законченное произведение. Костя часто повторяет в речи обращение «братцы мои», вопросы завершает часто междометием «ась?». Голос Павла автор называет «неторопливым», чтец передаст уверенность и легкую насмешку в его голосе.
      В произведении нет привычным для нас образом выраженного сюжета, но скрытый конфликт, подспудно развивающийся во второй части, словно скрепляет и крепко держит произведение, на первый взгляд состоящее из самостоятельных новелл. Условно мы назовем этот конфликт противостоянием активного и пассивного отношения к жизни. Пассивное отношение представляет своим поведением Ильюша, который с готовностью пересказывает чужие россказни, принимая их на веру, предупреждает Павлушу, чтобы он не бранил лешего, и с расстановкой сообщает, что голос, который услышал Павлуша, — дурная примета.
      Активное отношение к жизни представляет Павел. Он наблюдателен, любознателен, может объяснить разнообразные явления природы, рассказывает о том, что видел сам. Павел, не задумываясь, скачет за волком, зачерпывает воды даже тогда, когда слышит голос утонувшего мальчика, разрушает очарование страха сообщением, что картошки сварились. Именно к Павлуше обращается десятилетний Костя с вопросами и своими страхами, чувствуя в нем силу и душевную смелость. Федя и Ваня нейтральны, они прислушиваются и к словам Павлуши, и к словам Ильюши.
      Конфликт развивается постепенно, как бы выходя на поверхность репликами Ильюши или Павла. Обнаженное противостояние позиций мы наблюдаем, когда мальчики рассказывают о приходе Тришки. Мы видим слепую, захлебывающуюся от собственной убежденности веру Ильюши, смешанную со страхом, и критичную, ясную позицию Павла, который судит людей по их поступкам (взять хотя бы характеристику барина!). Кульминация конфликта — возвращение Павлуши от реки с котельчиком, полным воды: «Однако воды зачерпнул». «Эх, это примета дурная», — говорит Ильюша:
      «— Ну, ничего, пущай! — произнес Павел решительно и сел опять, — своей судьбы не минуешь».
      Учитель с помощью изменения интонаций сможет показать развитие и кульминацию этого конфликта, если будет читать разговор мальчиков, не прерываясь. Опыт показывает, что дети слушают очень внимательно, живо воспринимая и образы мальчиков, и содержание народных преданий.
       Домашнее задание
      Внимательно перечитать описания мальчиков, постараться представить себе этих детей (с. 177—179, ч. 1 учебника).


Урок 34


«Бежин луг»: образы крестьянских мальчиков

      Комментированное чтение
      Продолжаем комментированное чтение. Если в классе есть хорошо читающие «с листа» дети, способные передавать интонации, то поручим им озвучить некоторые отрывки. Еще раз обращаем внимание учителя на интонацию опасного разговора персонажей «Бежина луга», на таинственность поверий, на постепенное нарастание напряжения.
      После окончания чтения зададим несколько вопросов, выявляющих первичное восприятие учащимися рассказа.
      — Какое ощущение оставляет у вас этот рассказ?
      Рассказ «Бежин луг» создает у читателя лирическое, задумчивое настроение, когда хочется внимательно наблюдать за происходящим и за образами простых событий чудится нечто чудесное.
      — Какие истории понравились вам? Рассказываете ли вы сами подобные истории? Как можно назвать эти истории: россказнями, преданиями или поверьями?
      Рассказы мальчиков можно назвать преданиями, поверьями. Слово россказни означает измышления, выдумки. Многое из того, что рассказывают дети, действительно является выдуманным, но дети искренне верят, что все это именно так: что существуют лешие, русалки и Тришка.
      — Кто из мальчиков вам понравился больше?
       Домашнее задание
      Отметить в тексте все, что относится к характеристике мальчиков: 1) Феди и Вани; 2) Кости; 3) Ильюши; 4) Павлуши. (Ученики работают по вариантам, задания даются с учетом работы детей в группах на следующем уроке.)


Урок 35


Крестьянские дети в русской литературе. Образы крестьянских мальчиков, их портреты и рассказы, духовный мир. Пытливость, любознательность, впечатлительность

Урок развития речи

      Мы рекомендуем учителю по возможности сделать этот урок сдвоенным. Форма урока — семинар.
      I. Крестьянские дети в русской литературе
      — Какое произведение, посвященное крестьянским детям, мы читали в 5 классе?
      Ученики вспомнят большое стихотворение Н. А. Некрасова «Крестьянские дети», написанное позже тургеневского рассказа.
      Расскажем, что рассказ «Бежин луг» уникален во многих отношениях. Важнейшее значение этого произведения в истории русской литературы состоит в том, что в нем И. С. Тургенев один из первых русских писателей ввел в литературу образ крестьянского мальчика. До Тургенева о крестьянах вообще писали редко. Книга «Записки охотника» обратила внимание широкой общественности на положение крестьянина в России, а «Бежин луг», кроме поэтичных и проникновенных описаний русской природы, показал читателям живых детей, суеверных и пытливых, храбрых и трусливых, вынужденных с детства оставаться один на один с миром без помощи знаний, накопленных человечеством.
      Сейчас мы постараемся повнимательнее вглядеться в лица этих детей...
      II. Образы крестьянских мальчиков, их портреты и рассказы, духовный мир. Пытливость, любознательность, впечатлительность.
      Первый этап: самостоятельная работа в группе

      Разделим класс на четыре группы (безусловно, если количество учеников в классе позволяет это сделать), дадим задание: обсудить выполнение домашнего задания и подготовить рассказ о герое по плану. На работу отводится 10—15 минут.
      План рассказа
      1. Портрет мальчика.
      2. Рассказы мальчика, его речь.
      3. Поступки мальчика.
      4. Отношение автора к мальчику.
      Учитель постарается сделать так, чтобы в каждой группе был сильный ученик, который смог бы взять на себя организацию работы.
      Ученики обсуждают характеристику героя, готовятся рассказать о нем.
      Второй этап: выступление представителей групп, обсуждение выступлений
      Если ученики затрудняются сделать выводы, учитель с помощью наводящих вопросов помогает им, подводя беседу к необходимым заключениям.

Федя

      Автор характеризует мальчиков по старшинству и сначала описывает Федю:
      «Первому, старшему изо всех, Феде, вы бы дали лет четырнадцать. Это был стройный мальчик, с красивыми и тонкими, немного мелкими чертами лица, кудрявыми белокурыми волосами, светлыми глазами и постоянной полувеселой, полурассеянной улыбкой. Он принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы. На нем была пестрая ситцевая рубаха с желтой каемкой; небольшой новый армячок, надетый внакидку, чуть держался на его узеньких плечиках; на голубеньком поясе висел гребешок. Сапоги его с низкими голенищами были точно его сапоги — не отцовские».
      Последняя деталь, на которую обращает внимание автор, была очень важна в крестьянском быту: многие крестьяне были так бедны, что не было средств справить сапоги даже для главы семейства. А тут у ребенка собственные сапоги — это говорит о том, что семья Феди была зажиточной. На Ильюше, например, были новые лапти и онучи, а на Павлуше обуви вообще не было.
      Федя понимает, что он самый старший; достаток семьи дает ему дополнительную солидность, и он ведет себя покровительствующе по отношению к мальчикам. В разговоре ему, «как сыну богатого крестьянина, приходилось быть запевалой (сам же он говорил мало, как бы боясь уронить свое достоинство)».
      Он начинает разговор после перерыва, задает вопросы, перебивает, иногда насмешливо, Ильюшу, который обращает свой рассказ к нему: «Ты, может быть, Федя, не знаешь, а только там у нас утопленник похоронен...» Но, слушая рассказы про русалок и леших, он попадает под их обаяние и непосредственными восклицаниями выражает свои чувства: «Эка! — проговорил Федя после недолгого молчания, — да как же это может этакая лесная нечисть хрестьянскую душу спортить, он же ее не послушался?»; «Эх ты! — воскликнул Федя, слегка вздрогнув и передернув плечами, — пфу!..».
      Ближе к концу разговора Федя ласково обращается к Ване, самому младшему мальчику: видно, ему нравится старшая сестра Вани, Анютка. Федя по деревенскому этикету сначала спрашивает о здоровье сестры, а потом просит Ваню передать ей, чтобы она приходила к Феде, обещая ей и самому Ване гостинец. Но Ваня простодушно отказывается от гостинца: он чистосердечно любит сестру и желает ей добра: «Дай уж лучше ей: она у нас такая добренькая».
      Как дальше сложилась судьба Феди, автор не говорит, возможно, потому, что судьба мальчика из богатой семьи вполне предсказуема.

Ваня

      О Ване меньше всего говорится в рассказе: он самый маленький мальчик из тех, кто пошел в ночное, ему всего семь лет:
      «Последнего, Ваню, я сперва было и не заметил: он лежал на земле, смирнехонько прикорнув под угловатую рогожу, и только изредка выставлял из-под нее свою русую кудрявую головку».
      Ваня не вылез из-под рогожи даже тогда, когда Павел позвал его есть картошку: видимо, он спал. Он проснулся, когда мальчики замолчали, и увидел над собой звезды: «Гляньте-ка, гляньте-ка, ребятки, — раздался вдруг детский голос Вани, — гляньте на Божьи звездочки, — что пчелки роятся!» Это восклицание, как и отказ Вани от гостинца ради сестры Анюты, рисуют нам мальчика доброго, мечтательного, видимо, из бедной семьи: ведь уже в семь лет ему знакомы крестьянские заботы.

Ильюша

      Ильюша — мальчик лет двенадцати.
      Лицо его «...было довольно незначительно: горбоносое, вытянутое, подслеповатое, оно выражало какую-то тупую, болезненную заботливость; сжатые губы его не шевелились, сдвинутые брови не расходились — он словно все щурился от огня. Его желтые, почти белые волосы торчали острыми косицами из-под низенькой войлочной шапочки, которую он обеими руками то и дело надвигал себе на уши. На нем были новые лапти и онучи, толстая веревка, три раза перевитая вокруг стана, тщательно стягивала его опрятную черную свитку».
      Ильюша с раннего детства вынужден работать на фабрике. Он говорит о себе: «Мы с братом, с Авдюшкой, в лисовщиках состоим». Видимо, в семье много детей, и родители отдали двух братьев в «фабричные», чтобы они приносили в дом тяжелым трудом заработанные гроши. Может быть, от этого на его лице лежит печать заботы.
      Рассказы Ильюши раскрывают нам мир суеверий, среди которых жил русский крестьянин, показывают, как боялись люди непонятных явлений природы и приписывали им нечистое происхождение. Ильюша повествует очень убедительно, но в основном не о том, что он сам видел, а что рассказывали разные люди.
      Ильюша верит во все, что рассказывают крестьяне и дворовые: в леших, водяных, русалок, знает деревенские приметы и поверья. Рассказы его наполнены таинственностью и страхом:
      «Вдруг, глядь, у одного чана форма зашевелилась, поднялась, окунулась, походила, походила этак по воздуху, словно кто ею полоскал, да и опять на место. Потом у другого чана крюк снялся с гвоздя да опять на гвоздь; потом будто кто-то к двери пошел, да вдруг как закашляет, как заперхает, словно овца какая, да зычно так... Мы все так ворохом и свалились, друг под дружку полезли... Уж как же мы напужались о ту пору!»
      Особая тема Ильюшиных рассказов — утопленники и покойники. Смерть всегда представлялась людям таинственным, непостижимым явлением, и поверья о покойниках — это робкие попытки суеверного человека осознать и осмыслить это явление. Ильюша рассказывает, как на могиле утопленника псарь Ермил увидел барашка:
      «...беленький такой, кудрявый, хорошенький похаживает. Вот и думает Ермил: „Сем возьму его, что ему так пропадать“, да и слез, и взял его на руки... Но а барашек — ничего. Вот идет Ермил к лошади, а лошадь от него таращится, храпит, головой трясет; однако он ее отпрукал, сел на нее с барашком и поехал опять, барашка перед собой держит. Смотрит он на него, и барашек ему прямо в глаза так и глядит. Жутко ему стало, Ермилу-то псарю: что, мол, не помню я, чтобы этак бараны кому в глаза смотрели; однако ничего; стал он его этак по шерсти гладить, говорит: „Бяша, бяша!“ А баран-то вдруг как оскалит зубы, да ему тоже: „Бяша, бяша...“»
      Ощущение, что смерть всегда рядом с человеком и может забрать и старого, и малого, проявляется в рассказе о видении бабы Ульяны, в предостережении Павлуше, чтобы он был осторожнее около реки. Он тоном знатока подводит итог впечатлениям мальчиков после рассказа Павла о голосе из воды: «Ах, это примета дурная, — с расстановкой проговорил Ильюша».
      Он, как фабричный, как знаток деревенских обычаев, чувствует себя человеком бывалым, способным понимать значение примет. Мы видим, что он искренне верит во все, что рассказывает, но в то же время воспринимает все как-то отстраненно.

Костя

      «...Костя, мальчик лет десяти, возбуждал мое любопытство своим задумчивым и печальным взором. Все лицо его было невелико, худо, в веснушках, книзу заострено, как у белки; губы едва можно было различить; но странное впечатление производили его большие, черные, жидким блеском блестевшие глаза; они, казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, — на его языке, по крайней мере, — не было слов. Он был маленького роста, сложения тщедушного и одет довольно бедно».
      Мы видим, что Костя из бедной семьи, что он худ и плохо одет. Возможно, он часто недоедает и для него поход в ночное — праздник, где можно поесть вволю дымящийся картофель.
      Автор прямо называет Костю «трусишкой». Рассказы Ильюши мальчик воспринимает близко к сердцу, с любопытством расспрашивает и с готовностью пугается:
      «— А и то, братцы мои, — возразил Костя, расширив и без того огромные глаза... — Я и не знал, что Акима в том бучиле утопили: я бы еще не так напужался».
      Сам Костя рассказывает о встрече слободского плотника Гаврилы с русалкой. Русалка звала заблудившегося в лесу плотника к себе, но он положил на себя крест:
      «Вот как положил он крест, братцы мои, русалочка-то и смеяться перестала, да вдруг как заплачет... Плачет она, братцы мои, глаза волосами утирает, а волоса у нее зеленые, что твоя конопля. Вот поглядел, поглядел на нее Гаврила, да и стал ее спрашивать: „Чего ты, лесное зелье, плачешь?“ А русалка-то как взговорит ему: „Не креститься бы тебе, говорит, человече, жить бы тебе со мной на веселии до конца дней; а плачу я, убиваюсь оттого, что ты крестился; да не одна я убиваться буду: убивайся же и ты до конца дней“. Тут она, братцы мои, пропала, а Гавриле тотчас и понятственно стало, как ему из лесу, то есть, выйти... А только с тех пор вот он все невеселый ходит».
      Рассказ Кости очень поэтичен, похож на народную сказку. Мы видим в поверье, рассказанном Костей, общее с одним из сказов П. П. Бажова — «Медной горы Хозяйка». Как и главный герой сказа Бажова, плотник Гаврила встречается с нечистой силой в женском обличье, удивительным образом находит дорогу после встречи и потом не может забыть о ней, «невеселый ходит».
      Рассказ Кости про голос из бучила проникнут страхом перед непонятным: «Страх такой меня взял, братцы мои: время-то позднее, да и голос такой болезненный. Так вот, кажется, сам бы и заплакал...» Печально повествует Костя о гибели мальчика Васи и о горе его матери Феоклисты. Рассказ его похож на народную песню:
      «Бывало, пойдет-от Вася с нами, с ребятками, летом в речку купаться, — она так вся и встрепещется. Другие бабы ничего, идут себе мимо с корытами, переваливаются, а Феоклиста поставит корыто наземь и станет его кликать: „Вернись, мол, вернись, мой светик! Ох, вернись, соколик!“»
      Особую выразительность этому рассказу придают повторы и слова встрепещется, кликать.
      С вопросами Костя обращается к Павлуше: он видит, что Павлуша не боится окружающего мира и старается объяснить то, что видит вокруг.

Павлуша

      Павлуше, как и Ильюше, на вид двенадцать лет.
      У него «...волосы были всколокоченные, черные, глаза серые, скулы широкие, лицо бледное, рябое, рот большой, но правильный, вся голова огромная, как говорится, с пивной котел, тело приземистое, неуклюжее. Малый был неказистый — что и говорить! — а все-таки он мне понравился: глядел он очень умно и прямо, да и в голосе у него звучала сила. Одеждой своей он щеголять не мог: вся она состояла из простой замашной рубахи да из заплатанных портов».
      Павлуша — умный и смелый мальчик. Он активно участвует в разговоре у костра и пытается подбадривать мальчиков, когда они под впечатлением страшных рассказов пугаются и падают духом. После рассказа Кости о русалке, когда все вслушиваются с испугом в ночные звуки и призывают на помощь крестную силу, Павел ведет себя иначе:
      «— Эх вы, вороны! — крикнул Павел, — чего всполохнулись? Посмотрите-ка, картошки сварились».
      Когда собаки внезапно поднимаются и с судорожным лаем кидаются от огня, мальчики пугаются, а Павлуша с криком бросается вслед за собаками:
      «Послышалась беспокойная беготня встревоженного табуна. Павлуша громко закричал: „Серый! Жучка!..“ Через несколько мгновений лай замолк; голос Павла принесся уже издалека... Прошло еще немного времени; мальчики с недоумением переглядывались, как бы выжидая, что-то будет... Внезапно раздался топот скачущей лошади; круто остановилась она у самого костра, и, уцепившись за гриву, проворно спрыгнул с нее Павлуша. Обе собаки также вскочили в кружок света и тотчас сели, высунув красные языки.
      — Что там? что такое? — спросили мальчики.
      — Ничего, — отвечал Павел, махнув рукою на лошадь, — так, что-то собаки зачуяли. Я думал, волк, — прибавил он равнодушным голосом, проворно дыша всей грудью».
      Автор не скрывает своего восхищения храбростью этого мальчика:
      «Я невольно полюбовался Павлушей. Он был очень хорош в это мгновение. Его некрасивое лицо, оживленное быстрой ездой, горело смелой удалью и твердой решимостью. Без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал один на волка...»
      Павлуша — единственный мальчик, которого автор называет в рассказе полным именем — Павел. Он в противоположность Ильюше и Косте пытается понять, объяснить мир, непонятные явления.
      Мальчики ценят храбрость товарища, обращая к нему свои вопросы. Даже собака дорожит вниманием мальчика:
      «Садясь на землю, уронил он руку на мохнатый затылок одной из собак, и долго не поворачивало головы обрадованное животное, с признательной гордостью посматривая сбоку на Павлушу».
      Павлуша объясняет непонятные звуки: он различает крик цапли над рекой, голос в бучиле объясняет криком, который издают «такие лягушки махонькие»; он различает звук летящих куличков и объясняет, что они летят туда, «где, говорят, зимы не бывает», а земля такая «далеко, далеко, за теплыми морями».
      Очень ярко характер Павлуши проявляется в рассказе о солнечном затмении. Ильюша с жаром пересказывает деревенские суеверия о приходе Тришки, а Павлуша смотрит на происходящее умным, критичным, насмешливым взглядом:
      «Барин-то наш, хоша и толковал нам напредки, что, дескать, будет вам предвиденье, а как затемнело, сам, говорят, так перетрусил, что на поди. А на дворовой избе баба стряпуха, так та, как только затемнело, слышь, взяла да ухватом все горшки перебила в печи: „Кому теперь есть, когда, говорит, наступило светопреставление“. Так шти и потекли».
      Павлуша создает интригу, не сразу раскрывая, что же это было за существо с огромной головой, описывая, как вели себя перепуганные жители. Рассказывает мальчик неторопливо, посмеиваясь над мужиками и, вероятно, над своим собственным страхом, потому что он тоже находился в толпе людей, высыпавших на улицу и ждавших, что будет:
      «— Смотрят — вдруг от слободки с горы идет какой-то человек, такой мудреный, голова такая удивительная... Все как крикнут: „Ой, Тришка идет! ой, Тришка идет!“ — да кто куды! Староста наш в канаву залез; старостиха в подворотне застряла, благим матом кричит, свою же дворную собаку так запужала, что та с цепи долой, да через плетень, да в лес; а Кузькин отец, Дорофеич, вскочил в овес, присел, да и давай кричать перепелом: „Авось, мол, хоть птицу-то, враг, душегубец, пожалеет“. Таково-то все переполошились!.. А человек-то это шел наш бочар, Вавила: жбан себе новый купил да на голову пустой жбан и надел».
      Больше всего нас восхищает кульминация рассказа, когда Павлуша возвращается от реки «с полным котельчиком в руке» и рассказывает, как слышал Васин голос:
      «— Ей-Богу. Только стал я к воде нагибаться, слышу, вдруг зовут меня этак Васиным голоском и словно из-под воды: „Павлуша, а Павлуша!“ Я слушаю; а тот опять зовет: „Павлуша, подь сюда“. Я отошел. Однако воды зачерпнул».
      Последняя фраза подчеркивает твердость и силу характера мальчика: он услышал голос утопленника, но не побоялся и зачерпнул воды. Он прямо и гордо идет по жизни, отвечая на слова Ильюши:
      «— Ну, ничего, пущай! — произнес Павел решительно и сел опять, — своей судьбы не минуешь».
      И мы вместе с автором испытываем настоящую горечь при известии о том, что Павел погиб, упав с лошади. Хочется, чтобы судьба была милостива к смелым и сильным людям.
       Домашнее задание
      Можно предложить детям сделать дома иллюстрации к рассказу, подобрать музыкальное оформление к каким-либо фрагментам, подготовить выразительное чтение какого-нибудь поверья по выбору учеников.


Урок 36


Образы крестьянских мальчиков. Значение художественной детали. Картины природы в рассказе «Бежин луг»

Урок развития речи

      I. Образы крестьянских мальчиков. Значение художественной детали
      Завершение семинарской работы

      В ходе беседы обратим внимание школьников на художественную деталь.
      Рассказ И. С. Тургенева «Бежин луг» наполнен множеством деталей, красок и мелких оттенков, которые не затемняют целое, но помогают представить мир крестьянских мальчиков во всем его многообразии, в богатстве и скудости одновременно. Так, например, Тургенев прямо не говорит нам, как тяжела жизнь фабричных мальчиков, но через рассказ Ильюши мы узнаем о том, как много работают мальчики, что иногда им приходится даже оставаться ночевать на фабрике, а не ходить домой. И в то же время они не имеют возможности учиться: не знают, что есть на свете страны, где нет зимы, и панически боятся солнечного затмения, которое ученые давно научились предсказывать.
      Именно с помощью деталей И. С. Тургенев в небольшом рассказе выпукло и ярко рисует характеры мальчиков. Рассказывая, что собака не шевелилась, когда Павлуша положил ей руку на затылок, автор тем самым подчеркивает храбрость Павла и гордость животного, что такой человек удостоивает его своей ласки.
      Обсуждение выступлений, подведение итогов
      Работу каждого ученика в группе может оценить сама группа.
      II. Картины природы в рассказе «Бежин луг»
      — Как рассказчик набрел на Бежин луг?
      На Бежин луг охотник набрел неожиданно, заблудившись в полях. С высокого холма, обрезанного крутым обрывом, он увидел сквозь «едва прозрачный сумрак ночи» огромную равнину. «Широкая река огибала ее уходящим от меня полукругом; стальные отблески воды, изредка и смутно мерцая, обозначали ее течение». Река у обрыва стояла «неподвижным, темным зеркалом, под самой кручью холма, красным пламенем горели и дымились друг подле дружки два огонька».
      Обучение выразительному чтению
      Читать описания природы намного труднее, чем сюжетное повествование. Работаем над выразительным чтением описания летнего дня (первая страница рассказа).
      Хорошо, если будет возможность рассмотреть репродукции известных картин В. Е. Маковского «Ночное» и К. В. Лебедева «Бежин луг».
      — Для чего автор включил в свое произведение описания природы, картины смены дня и ночи?
      Описания природы в рассказе, картины смены дня и ночи помогают автору передать величие природы, неотделимость человека от природы, зависимость его от различных непонятных ему явлений.
      В заключение можно прочитать статьи «Судьба „Записок охотника“» (учебник, с. 197—198, ч. 1) и «Из примечаний к „Бежину лугу“» (с. 198, ч. 1). Учитель подведет итоги семинарского занятия, выскажет суждения о работе учеников и поставит оценки.
       Домашнее задание
      Посоветуем детям прочитать первый рассказ из «Записок охотника» — «Хорь и Калиныч».


Федор Иванович Тютчев

1 час

Урок 37


Страницы биографии Ф. И. Тютчева. Стихотворение «Неохотно и несмело...»: передача сложных, переходных состояний природы. «С поляны коршун поднялся...»: реальный и символический планы стихотворения. Стихотворение «Листья»: листья — символический образ яркой, но краткой жизни

      I. Страницы биографии Ф. И. Тютчева
      Встречаясь в 6 классе со стихами Тютчева, важно вспомнить те стихотворения, которые изучались в 5 классе и в начальной школе. Сделать это можно, например, таким способом: учитель объявляет, что поставит хорошую отметку тем ученикам, которые после чтения учителем первой строки изученного прежде стихотворения смогут продолжить его.
      Затем можно составить в рабочей тетради список уже прочитанных в классе стихотворений Тютчева, изученных не монографически, а в составе темы «Русские поэты XIX века о Родине, родной природе и о себе».
      В 5 классе изучались стихотворения Ф. И. Тютчева:
      «Зима недаром злится...»;
      «Весенние воды» («Еще в полях белеет снег...»);
      «Как весел грохот летних бурь...»;
      «Есть в осени первоначальной...».
      В начальной школе читали стихотворение «Весенняя гроза» («Люблю грозу в начале мая...») и другие (в зависимости от программы).
      — Об истории создания какого стихотворения мы разговаривали более подробно?
      Подробный рассказ об истории создания шедевра Ф. И. Тютчева «Есть в осени первоначальной...» дан в пособии для 5 класса1.
      В 6 классе творчество Ф. И. Тютчева выделено в отдельную главу, которая начинается биографической статьей. С точки зрения насыщенности фактами статья включает в себя большое количество новой для детей информации.
      Мы предлагаем учителю после восстановления в памяти тютчевских стихов дать детям несколько кратко сформулированных фактов, которые удивят их и заинтересуют этим выдающимся человеком (даты и цифры желательно продиктовать для записи в тетрадях). Затем можно предложить шестиклассникам самостоятельно (или коллективно, по цепочке вслух) прочитать в учебнике очерк «Овстуг» (с. 312—314, ч. 1), статью учебника и кратко рассказать, что нового они узнали, что им запомнилось, что показалось необычным.
      Итак, короткой строкой:
      1) Ф. И. Тютчев родился в 1803 году (когда А. С. Пушкину было 4 года);
      2) семья Тютчева — богатая дворянская семья;
      3) Ф. И. Тютчев в детстве не учился ни в гимназии, ни в лицее: он получил домашнее образование (как и М. Ю. Лермонтов);
      4) для воспитания своего сына родители Ф. И. Тютчева пригласили молодого учителя Семена Егоровича Раича, который жил в поместье Тютчевых и почти все время проводил вместе с воспитанником;
      5) Раич был известным в то время поэтом, знал древнегреческий и латынь, современные иностранные языки; свои знания он передал Тютчеву;
      6) в 18 лет Ф. И. Тютчев закончил обучение в Московском университете со степенью кандидата;
      7) 22 года (с 1822 по 1844 год) Ф. И. Тютчев находился на дипломатической службе за границей, в основном в Мюнхене, столице Баварии (Германия), жил во Франции, Италии, встречался с выдающимися учеными и писателями;
      8) после возвращения из Европы Ф. И. Тютчев служил цензором; он считался одним из умнейших людей России;
      9) в течение жизни Ф. И. Тютчев издал лишь одну книжку своих стихов;
      10) всего Ф. И. Тютчев написал около двухсот стихотворений, и каждое из них по праву считается поэтическим шедевром.
      II. Стихотворение «Неохотно и несмело...»: передача сложных, переходных состояний природы
      В учебнике предложены для изучения три стихотворения Ф. И. Тютчева. Если время позволяет уделить их изучению два урока, то можно подробно поговорить о каждом из произведений. Если же время ограничено, то учитель выберет для более подробной работы один текст, другие же стихотворения можно будет прочитать и коротко обсудить. В этом пособии мы даем подробный анализ всех трех стихотворений.
      Стихотворениям предшествуют небольшие статьи, к которым мы советуем обращаться после знакомства и разбора текста произведения.
      Первый раз стихотворение «Неохотно и несмело...» читает учитель.
      — Ответьте коротко на вопрос: описанию чего посвящено это стихотворение?
      Дети ответят: описанию грозы (или приближению грозы).
      Можно напомнить, что Ф. И. Тютчев вернулся в Россию только в 1844 году и поселился в Петербурге. Изредка он приезжал в Овстуг. После южной природы Германии и Италии он словно по-новому увидел свои родные места и постарался передать их красоту и прелесть. Стихотворение «Неохотно и несмело...» написано поэтом 6 июня 1849 года по дороге в Овстуг.
      Учитель может использовать в качестве иллюстрации репродукции картин, в их числе картину Ф. А. Васильева «Мокрый луг».
      — Какие из уже знакомых нам стихотворений этого поэта описывают грозу?
      «Весенняя гроза» и «Как весел грохот летних бурь...».
      — Обратите внимание: из небольшого количества известных нам стихотворений Ф. И. Тютчева уже три посвящены описанию грозы, ее приближению. В конце нашей беседы мы попробуем ответить на вопрос, почему это так.
      Следующий вопрос зададим, если учитель с учениками в 5 классе при подготовке уроков пользовался аналогичным пособием.
      — А сейчас постарайтесь вспомнить, кто автор следующего стихотворения и чем вам запомнилась работа с этим текстом:

Еще светло перед окном,
В разрывы облак солнце блещет,
А воробей своим крылом,
В песке купаяся, трепещет.
А уж от неба до земли,
Качаясь, движется завеса,
И будто в золотой пыли
Стоит за ней макушка леса.
Две капли брызнули в стекло,
От лип душистым медом тянет,
И что-то к саду подошло,
По свежим листьям барабанит.

      Дети вспомнят: это стихотворение «Весенний дождь» Афанасия Фета, которое они изучали в 5 классе. Мы в нашем пособии предлагали составить его раскадровку так, как будто бы нам нужно снять фильм по этому тексту. Такая работа помогает задействовать воображение и создать в своем сознании визуальные образы.
      Если же такой работы не проводилось, то объясним детям ее суть: надо представить, что мы сценаристы, и режиссеры, и операторы в одном лице и нам надо снять фильм по стихотворению Ф. И. Тютчева «Неохотно и несмело...». Что же мы будем снимать? Какие звуки будут звучать?
      Удобнее всего будет организовать работу, если есть возможность сделать копии текста стихотворения и раздать их детям, чтобы они могли подчеркивать и делать нужные выделения в тексте.
      Пример сценария, составленного по стихотворению Ф. И. Тютчева «Неохотно и несмело...»

Сцена 1

      1—2 строки. Конец весны — начало лета; русская равнина, на которой через зеленые поля ведет дорога. По дороге спокойно едет коляска, в которой сидит мужчина. Солнце еще светит, но небо уже заволакивает мгла, на горизонте сгущаются тучи (общий план).

Сцена 2

      3—4 строки. Туча постепенно наползает на солнце, скрывает его. Можно показать, как по земле, по зелени поля движется тень: «принахмурилась земля». Гремит еще не очень сильный, далекий гром.

Сцена 3

      5—6 строки. «Ветра теплого порывы...» — по полю уже высокой озимой ржи пробегают волны ветра, у березы, растущей возле дороги, тонкие ветки словно стелются по ветру. Гром гремит еще вдали, но постепенно приближается, становится громче. Тучи, то более светлые, то более темные, быстро движутся по небу. Видно, как вдали стоят косые, светлые столбы: это над полями идет дождь. Возница останавливает коней, поднимает верх у коляски, закрывает перед и продолжает путь, погоняя лошадей, спеша укрыться от дождя. Путешественник (крупный план) внимательно смотрит на приближение грозовой тучи.

Сцена 4

      7—8 строки. Там, где прошел короткий дождь, зелень полей становится как будто ярче.

Сцена 5

      9—12 строки. Огромная грозовая туча надвинулась на самую дорогу. Вспыхивает молния, освещая края тучи, и сразу же прямо над головой путешественников гремит гром, заставляющий возницу вздрогнуть и пригнуть голову.

Сцена 6

      13-я строка. На сухую пыль дороги, на натянутый кожаный верх коляски падают первые крупные капли приближающегося ливня.

Сцена 7

      14—16 строки. «...Вихрем пыль летит с полей...»: эта строка говорит нам о том, что перед грозой долго стояла сухая и жаркая погода, земля высохла; ветер, который из-за приближения атмосферного фронта дует перед грозой сильно и порывисто, вздымает с полей пыль, которая порой завивается вихрями. Гром гремит все громче.

Сцена 8

      17—20 строки. На мгновение тучи расходятся, образуя на небе небольшое окно, в которое выглядывает неяркое солнце. Вскоре темная туча закрывает солнце и начинается гроза: непрерывно сверкают молнии, гремит гром, ливень льется стеной. Путешественник садится глубже в коляску, натягивает полог. Лошади и возница мокнут под дождем.
      Анализ художественных приемов, использованных в стихотворении, возможен с помощью вопросов и заданий учебника (с. 203, ч. 1).
      Вопрос 2-й следует уточнить, предложив ученикам найти в тексте стихотворения только эпитеты. Далее последовательно ответить на 3-й и 4-й вопросы.
      Можно записать на доске слова:
      1) эпитеты: ...........................
      2) метафоры: ........................
      3) олицетворения: ..................
      4) звукопись (аллитерация): .....
      Далее, читая по строфам текст, находить соответствующие художественные приемы и выписывать их примеры:
      1) эпитеты: «ветра теплого», «дальний гром», «синей молнии», «пламень белый и летучий», «смятенная земля»;
      2) метафоры: «...Пламень белый и летучий / Окаймил ее края» — края тучи осветились ярким светом, похожим на летучее белое пламя; «...И в сиянье потонула / Вся смятенная земля» — свет вспыхивающих молний настолько ярок, что кажется, будто земля — небольшой островок, который тонет в море синего света молний;
      3) олицетворения: «Неохотно и несмело / Солнце смотрит...», «принахмурилась земля», «Солнце раз еще взглянуло / Исподлобья на поля» (роль олицетворений заключается в том, чтобы изображать неживые существа и явления в роли живых существ, приблизить природу к чувствам человека, показать их единство);
      4) звукопись (аллитерация): 3-я строфа, 5-я строфа (две последние строки) — обратим внимание на обилие сонорных согласных, передающих ощущение взлетности, мелодичности; звук [р] всегда ассоциируется с грозой, громом:

Ветра теплого порывы,
Дальний гром и дождь порой...
И раскаты громовые
Все сердитей и смелей.

      — Определите размер, которым написано стихотворение, и способ рифмовки.
      Один-два ученика прочитают это стихотворение, передавая с помощью интонации свое восприятие и понимание поэтических образов. Возможно коллективное чтение в случае, если учитель предполагает задать это стихотворение наизусть. Коллективное чтение способствует запоминанию ритма и текста стихов.
      Теперь можно вернуться к заданному в начале обсуждения вопросу:
      — Почему, по-вашему, из небольшого количества известных нам стихотворений Тютчева три посвящены описанию грозы, ее приближению?
      На этот проблемный вопрос нет однозначного ответа. Важно, чтобы ученики думали, рассуждали, формируя тем самым собственные ассоциации, включая образ грозы в категорию осмысленных, прочувствованных явлений.
      Закончить обсуждение стихотворения можно обращением к учебнику: в первых двух предложениях статьи, посвященной изучаемому стихотворению, заключен важный тезис:
      «Тютчев часто изображает природу в ее промежуточных состояниях — в переходе от весны к лету, от лета к осени, от осени к зиме, от зимы к весне или от ночи к утру, от дня к вечеру и от вечера к ночи. В такие минуты ему острее и яснее открывались тайны природы».
      Акцентируем внимание детей на том, что в стихотворении «Неохотно и несмело...» Ф. И. Тютчев (как позже и А. А. Фет) описывает не саму грозу и дождь, а приближение грозы, то есть переходное состояние. Почему? С этим вопросом мы вновь столкнемся позже, в следующие годы обучения (например, в 10 классе), при обращении к творчеству Ф. И. Тютчева.
      III. «С поляны коршун поднялся...»: реальный и символический планы стихотворения
      Стихотворение читает учитель, возможно, два раза — для того, чтобы дети успели вдуматься в содержание. Затем дадим им возможность высказаться:
      — Что вы почувствовали, когда слушали это стихотворение? Каким настроением оно проникнуто? Какие мысли оно будит?
      Слушая ответы учеников, постепенно переводя разговор от обсуждения восприятия к обсуждению содержания стихотворения, обратим внимание детей на то, что текст имеет два плана: реальный и символический.
      Когда мы читаем первое четверостишие, то представляем себе настоящего коршуна, которого наблюдал Ф. И. Тютчев в природе. Приближение экипажа спугнуло птицу, и она взмыла в небо, улетела так высоко, что уже не разглядеть. Мы словно присутствуем при ситуации, которая когда-то произошла в конкретном месте с конкретным путешественником, увидевшим коршуна, и могучей хищной птицей. Интонация этой строфы эпическая, повествовательная. Каждое слово употреблено в его прямом значении.
      Вторая строфа расширяет смысл стихотворения, переводит его из рассказа о частной ситуации в широкий, обобщающий план: «Природа-мать ему дала / Два мощных, два живых крыла...» Перед нами уже не конкретный коршун, а птица вообще, в ее способности к отрыву от земли, к полету, точно так же как далее в местоимении я перед нами возникает не образ конкретного автора стихотворения, а совокупный образ человека как мыслящего существа.
      Следующие две строки задают два противопоставления: небо — земля (область идеального и область земного, бытового) и соответственно человек в своей способности воспарять душой и мыслью — человек в необходимости существовать биологически.
      Собственно, смысловое ядро стихотворения мощно заявленная философская проблематика: человек — существо биологическое и духовное одновременно. Второе позволяет ему считать себя «царем земли». Но что же преобладает в природе человека: первое или второе?
      Спустя более чем столетие другой выдающийся русский поэт — Иосиф Бродский вновь обратится к образу взвившейся в небо птицы и напишет стихотворение «Осенний крик ястреба», в котором по-своему развернет тютчевский образ и даст заявленной теме свою интерпретацию, изобразив глубочайшее одиночество мыслящего человека — художника, творца, поднявшегося над уровнем обыденности. Запомним стихотворение Ф. И. Тютчева, чтобы в 11 классе вспомнить его при изучении творчества И. Бродского.
      IV. Стихотворение «Листья»: листья — символический образ яркой, но краткой жизни
      Попросим подготовленного ученика прочитать стихотворение Ф. И. Тютчева «Листья». Возможно, дети уже учили его наизусть в курсе начальной школы.
      Все стихотворение построено на олицетворении: листья предстают перед нами как живые существа, которые чувствуют и мыслят; от их имени ведется рассказ.
      Можно остановиться на выявлении антитез иглы сосен и елей — листья, играющие «красным летом», — листья, улетающие осенью, и озвучить главные чувства, которые переданы в этой поэтической пьесе: порыв, стремление, радость от воспоминаний, желание не расставаться с этой радостью.
      Символический уровень: иглы сосен и елей — люди, которые не умеют ярко жить и чувствовать. Их ощущение жизни бедно, тускло, сравнимо с «тощей зеленью» иголок. Они не чувствуют опустошения (их зелень «ввек не желтеет»), но никогда не ощущают подлинной полноты жизни («ввек не свежа»). Листья — символический образ людей, проживающих свои дни насыщенно, полно и глубоко, не желающих чувствовать вполнакала. Листья не желают мириться с невозможностью жить так же богато и радостно, как прежде, и готовы лучше отказаться от такой жизни, нежели прозябать на докучных ветвях.
      Самостоятельная работа
      Задания для двух вариантов:
      — выписать прилагательные с существительными, к которым они относятся (эпитеты), сделать вывод о том, какую роль играют эпитеты в стихотворении;
      — выписать глаголы, сделать вывод о том, какую роль играют глаголы в этом стихотворении.
      Выслушаем ответы учеников, поощрим хорошо поработавших детей положительными отметками.
      Словарная работа
      Зефúры — легкие, теплые ветры.
      Буйные ветры —
сильные, стремительные ветры.
      С докýчных ветвей — с надоевших ветвей (от глагола докучáть — надоедать).
      Выразительное чтение
      Завершая работу, предложим определить размер в этом стихотворении. Двустопный амфибрахий создает впечатление стремительного вальса, который танцуют падающие листья. Учитель при чтении «Листьев» постарается передать особый, как бы кружащийся ритм.
      Для подготовки к выразительному чтению стихотворения можно воспользоваться вопросами и заданиями учебника (с. 206).
       Домашнее задание
      Подготовить выразительное чтение наизусть одного из стихотворений Ф. И. Тютчева (в зависимости от того, какому стихотворению больше внимания уделялось на уроке).
      Выполнить устно 1-е и 2-е задания рубрики «Совершенствуйте свою речь» (с. 206, ч. 1) (2-е задание может быть задано в индивидуальном порядке).
      Индивидуальное задание
      Подготовить выразительное чтение стихотворений А. А. Фета «Ель рукавом мне тропинку завесила...», «Еще майская ночь».


Афанасий Афанасьевич Фет

2 часа

Урок 38


А. А. Фет: страницы биографии. «Ель рукавом мне тропинку завесила...»: жизнеутверждающее начало в стихотворении. Гармоничность и музыкальность поэтической речи

      I. Проверка домашнего задания
      Слушаем выразительное чтение наизусть стихотворений Ф. И. Тютчева, устные ответы на задания рубрики «Совершенствуйте свою речь» (с. 206, ч. 1).
      II. А. А. Фет: страницы биографии
      В учебнике 5 класса стихотворения А. А. Фета уже были выделены для монографического (на уровне соответствующего возраста) изучения. Кроме биографической статьи, в 5 классе предлагались стихотворения «Чудная картина...», «Весенний дождь», «Задрожали листы, облетая...». Сначала необходимо актуализировать в памяти сведения о поэте. (Учебник для 6 класса пока не открываем.)
      — Догадайтесь, о каком стихотворении я вам сейчас расскажу — мы его изучали в 5 классе. Поздняя весна, на деревьях уже распустились листья. Рассказчик сидит перед окном дома, вокруг которого растет сад, и видит, как в песке купается воробей, в окно светит солнце. Но над дальним лесом уже идет дождь, и туча приближается к саду...
      «Весенний дождь» («Еще светло перед окном...»)
      — Вспомните, из какого стихотворения словосочетания, которые я вам сейчас назову: одинокий бег, небес высоких, полная луна, белая равнина, чудная картина.
      — Продолжите читать стихотворение: «Задрожали листы, облетая, / Тучи неба закрыли красу...»
      — Кто автор этих стихотворений? Что вы о нем знаете?
      Можно вспомнить, опираясь на биографическую статью учебника 5 класса, что А. А. Фет учился на словесном отделении Московского университета, но поступил на военную службу, которой отдал 13 лет жизни. В 38 лет Фет купил имение в Мценском уезде Орловской губернии и стал помещиком. Он сумел быть одновременно рачительным хозяином и лирическим поэтом. Последние сборники его стихотворений выходили ежегодно и назывались «Вечерние огни». Прожил А. А. Фет 72 года.
      — Откроем учебник (с. 207, ч. 1), прочитаем рассказ о поэте. Статья учебника состоит из двух частей: биографической и литературоведческой (начиная с 3-го абзаца, с. 208: «Одаренность Фета исключительна...»). На первом уроке уместно прочитать биографическую часть статьи. В ней упоминается много имен, часть которых дети уже слышали, другая часть им неизвестна. На именах стоит остановиться подробнее, чтобы дети начали формировать у себя представление о культурном контексте эпохи.
      Аполлон Григорьев — поэт.
      Яков Полонский — поэт-лирик (его стихотворения «По горам две хмурых тучи...» и «Посмотри — какая мгла...» включены в учебник для 6 класса, можно найти их по оглавлению).
      Сергей Соловьев — историк, один из основоположников научного изучения истории.
      Николай Васильевич Гоголь — писатель (в 5 классе дети читали его «Заколдованное место»).
      Иван Сергеевич Тургенев — писатель (в 5 классе читали рассказ «Муму», в 6 — «Бежин луг»).
      Николай Алексеевич Некрасов — поэт (в 5 классе читали «На Волге», отрывок из поэмы «Мороз, Красный нос», «Крестьянские дети»; в 6 классе произведения Некрасова начнем изучать сразу после изучения творчества А. А. Фета).
      Дмитрий Васильевич Григорович — писатель, выступавший против крепостного права (детям может быть известна его повесть «Гуттаперчевый мальчик»).
      Лев Николаевич Толстой — писатель (в 5 классе читали его рассказ «Кавказский пленник»).
      Запомним названия издававшихся в России литературных журналов: «Отечественные записки», «Москвитянин», «Современник».
      Мы видим, что А. А. Фет общался с лучшими, самыми образованными людьми своего времени. Можно рассказать ученикам, что с И. С. Тургеневым и Л. Н. Толстым А. А. Фет сохранял дружбу многие годы.
      Составление простого плана
      План можно коллективно составить по биографической части статьи учебника: на него дети будут опираться дома при подготовке рассказа о жизненном пути А. А. Фета.
      III. «Ель рукавом мне тропинку завесила...»: жизнеутверждающее начало в стихотворении. Гармоничность и музыкальность поэтической речи
      После того как учитель или подготовленный ученик прочитает это стихотворение А. А. Фета, спросим, какие чувства вызвало это стихотворение у школьников. Обратим внимание детей на разную длину строк: как это связано с чувствами, которые передает нам поэт?
      Анализ текста
      Прочитаем стихотворение внимательно — по строфам.
      Читаем 1-ю строфу.
      В осеннем лесу у одинокого человека возникло смешанное чувство грусти и веселья, может быть, ожидание изменений в природе и в душе. Свое состояние герой ощущает словно бы навеянным каким-то особым колдовством. Строка «Ель рукавом мне тропинку завесила...» вызывает в сознании образ колдуньи, которая словно не хочет выпустить путника из леса, манит его вглубь, закрывает от его взора лесные тропинки. Эта строка представляет систему метафор: ель — женщина-колдунья, ветка — рукав ее платья. Так одной строчкой Фет создает атмосферу таинственности, сказочности.
      Путник словно бы не осознает себя; главное его ощущение — ветер, который заполняет собой все окружающее пространство, слово ветер недаром выделено дважды в отдельные предложения.
      — Прочитайте 2—4 строчки: какой гласный звук повторяется в них чаще других? Каким он является: ударным или безударным? Какое чувство вызывает повторение этого звука?

Ветер. В лесу одному
Шумно, и жутко, и грустно, и весело,
Я ничего не пойму.

      Читаем 2-ю строфу.
      — С какого слова-предложения начинается эта строфа? Как вы думаете, почему?
      — Какие согласные звуки в 3—6 строках передают шум ветра?
      — Как проявляет себя звук [у] во 2-й строфе?
      — Как вы понимаете значение глагола гудет? Каким является это слово: общеупотребительным или диалектным? Как, по-вашему, отличается смысл глагола гудет от смысла глагола гудит?
      — На какие части делится вторая строфа? Какое слово ее разделяет? К какой части речи оно принадлежит?
      Чу — междометие, которое означает призыв обратить внимание на какие-то звуки, его можно заменить словом слышишь. Междометие носит просторечный характер.
      — Что означает в осеннюю пору звук рога в лесу?
      Статья учебника (с. 209, ч. 1) говорит: «Но неожиданно до слуха доносится звук „тонко взывающего рога“. На самом деле с помощью рога посылали сигналы друг другу охотники. Осенью открывался охотничий сезон, помещики съезжались вместе и с собаками охотились на различного зверя, причем часто охота длилась много дней и уходила довольно далеко от жилья. На охоте человек двигается, чувствует азарт и всеобщее движение, и переживание одиночества развеивается при воспоминании об охоте, от мысли о близком присутствии человека».
      С помощью звукописи Фет передает нам, как сквозь шум ветра и шуршание листьев («неожиданно слышится») доносится иной звук: «тонко взывающий рог» (в этой строке «работают» и ударные гласные, и сочетание согласных [вз]). Звук рога словно бы прорезает ветер, разрушает околдовывающее влияние стихии.
      — Как вы понимаете значение слова взывающий? Часто ли оно употребляется в современной речи? Постарайтесь подобрать к нему синонимы.
      Можно предложить на выбор несколько слов: зовущий, зазывающий, ведущий, вызывающий, приглашающий...
      — Как меняется настроение во второй части строфы?
      Читаем 3-ю строфу.
      «Сладостен зов мне глашатая медного!»
      — К какой части речи относится слово сладостен?
      Сладостен — краткое прилагательное мужского рода единственного числа именительного падежа; полная форма — сладостный.
      — В чем, по-вашему, отличие значений прилагательных сладкий и сладостный?
      Сладкий — имеющий вкус, свойственный сахару или меду.
      Сладостный — приятный, доставляющий удовольствие.
      — Найдите в предыдущей строке слово, однокоренное существительному зов. Подберите еще несколько однокоренных слов. Какие гласные чередуются в этом корне? Какие согласные остаются неизменными?
      — Какой предмет автор называет глашатаем медным и почему?
      — Выделите корень в существительном глашатай и подберите однокоренные слова.
      — Какое противопоставление присутствует в первой и второй строках последней строфы?
      Зов «глашатая медного» — символ жизни, присутствия человека — противопоставлен символу угасания природы — «мертвым листам».
      — Какие слова в стихотворении кажутся вам высокими и обычно не употребляются в устной речи? Как появление слов высокого стиля связано с изменением настроения в стихотворении?
      Взывающий, сладостен, глашатай.
      — К кому или к чему обращается герой в двух последних строках? Можем ли мы сказать, что автор мысленно ведет диалог?
      — Что означает выражение странник бедный? В каком значении употреблено прилагательное бедный: «имеющий мало денег» или «несчастный, одинокий»?
      Обучение выразительному чтению
      — Каким размером написано это стихотворение?
      — Что общего у амфибрахия в стихотворении Ф. И. Тютчева «Листья» и у дактиля в стихотворении А. А. Фета «Ель рукавом мне тропинку завесила...»?
      Хорошо, если дети смогут уловить ритм вальса и подтвердят свое ощущение строчкой «Листья кружатся у ног».
      Можно еще раз обратить внимание на длину строк и сравнить их с неравномерными порывами ветра, чтобы создать у детей осязательный образ.
      — Вспомним еще раз: когда наступает перелом в настроении?
      — Определите способ рифмовки в этом стихотворении. Повторно читаем стихотворение А. А. Фета необходимое количество раз, стремясь передать выработанное в процессе беседы понимание текста.
       Домашнее задание
      Опираясь на статью учебника и составленный по ней план, подготовить рассказ о жизненном пути А. А. Фета.
      Подготовить выразительное чтение (наизусть — по усмотрению учителя) стихотворения «Ель рукавом мне тропинку завесила...».
      Индивидуальное задание
      Подготовить выразительное чтение стихотворения А. А. Фета «Морская даль во мгле туманной...» (текст дан на нахзаце учебника).


Урок 39


Природа как воплощение прекрасного в стихотворении «Еще майская ночь...». «Учись у них — у дуба, у березы...»: природа как естественный мир, служащий камертоном для жизни человеческой души

      I. Проверка домашнего задания
      Слушаем выразительное чтение наизусть стихотворений А. А. Фета (в том числе и стихотворения «Морская даль во мгле туманной...») и Ф. И. Тютчева, рассказ о жизненном пути А. А. Фета.
      II. Природа как воплощение прекрасного в стихотворении «Еще майская ночь...»
      В стихотворении «Еще майская ночь...» автор сосредоточивает внимание не на точном описании природы, а на передаче своих чувств через картины природы, которая является воплощением прекрасного для поэта. Это одно из тех стихотворений, очарование которых в тайне, недоговоренности, и это очарование может быть легко разрушено прямолинейно проведенным анализом.
      В некоторых классах стоит предложить детям самостоятельно продумать интонации, ритм и темп при выразительном чтении стихотворения, затем послушать интерпретации (выраженные в чтении!), обсудить и коллективно решить, кто из детей прочитал стихотворение наиболее верно (опираемся на чувство слова, на языковую интуицию детей).
      В последние годы в списках экзаменационных тем часто встречалась такая формулировка: «Стихотворение А. А. Фета „Еще майская ночь...“: восприятие, интерпретация, оценка». Исходя из этого, мы предложим учителю подробный разбор стихотворения. Каких художественных особенностей стоит коснуться в классе, учитель определит самостоятельно, полагаясь на знание индивидуальных особенностей учеников.
      Анализ текста
      При знакомстве со стихотворением «Еще майская ночь...» первое, на что обращает внимание чуткий читатель, — его музыкальность, напевность, плавность. Оно звучит как удивительная, завораживающая мелодия, в которой повторы, переклички тем и, казалось бы, внезапные паузы не мешают, а, напротив, придают еще большее очарование. Динамика пятистопного ямба захватывает нас, чередование коротких и длинных предложений словно подталкивает вперед. Если при этом спросить, какова идея стихотворения, читатель наверняка пожмет плечами и, ощутив некоторое равнодушие, ответит: «Поэт восхищается природой». Такое равнодушие будет вызвано самой постановкой вопроса, которая разрушает главное в этом стихотворении — чувство.
      Если исходить из того, что в стихотворении присутствуют две составные части — идея (мысль) и эмоция (чувство), то можно заметить, что в некоторых стихотворениях преобладает идея (это часто проявляется, например, у Н. А. Некрасова), в других стихотворениях идея и эмоции находятся в равновесии (Ф. И. Тютчев), в третьих на первый план выходит чувство и основная мысль стремится проявить себя именно через пробуждение подобного чувства в душах читателей. Эта особенность характерна для большинства стихотворений А. А. Фета, к которым подходит старинное название стихотворений — «пьесы». В «пьесе» «Еще майская ночь...» восторженное чувство поэта выражено настолько ярко, что оно легко и прямо передается читателям и слушателям.
      Мы можем издалека любоваться прекрасной картиной, находясь под властью ее очарования, и не стремиться понять, как художнику удалось достичь этого влияния на зрителя. Можем поступить иначе: обдумать особенности композиции, колористическое решение, подойдя поближе, всмотреться в мазки масла, нанесенного на холст, увидеть их цвет и рельеф. А потом вновь отступить назад, всмотреться в картину еще раз и восхититься мастерством художника, который такими простыми средствами достиг столь замечательного эффекта. От этого наше сопереживание образам картины только усилится: теперь мы словно бы побывали в мастерской у художника и видим созданные образы уже не снаружи, а изнутри, будто сами приняли участие в их создании. Так же и со стихотворением: если мы вчитаемся в строки внимательнее, увидим, какими средствами пользовался поэт, мы будем удивлены: как простыми словами, с помощью всем привычных способов можно создать ощущение волшебства!
      Обратимся же к стихотворению и попробуем прочитать текст, замечая его художественные особенности.
      Стихотворение начинается двумя восклицаниями: «Какая ночь! На всем какая нега!» Местоименное прилагательное не описывает нам ночь, но передает такое восхищение ею, что мы невольно вспоминаем самую прекрасную ночь, которую когда-либо видели сами. Таким образом, автор сразу вызывает личные ассоциации читателя, включает в переживание. Слово нега мы не используем в повседневной речи, и его употребление сразу настраивает нас на высокий лад: ведь нега — это не просто однокоренное «нежность», а «блаженство», т. е. состояние высшего порядка.
      Следующие два предложения этой строфы тоже восклицательные. «Благодарю, родной полночный край!» — со словами благодарности поэт обращается к родному краю, употребляя эпитет полночный. Важно правильно понять значение этого прилагательного: в древнерусском языке юг назывался полдень, а север — полунощь, полночь. Соответственно полночный означает «северный» с оттенком древности, исконности этого края. Кроме того, прилагательное полночный будет однокоренным к существительному ночь — смысловому ядру стихотворения:

Из царства льдов, из царства вьюг и снега
Как свеж и чист твой вылетает май!

      Поэт олицетворяет мир природы: зима представляется ему заколдованным «царством льдов», «царством вьюг и снега» (отметим повтор), из которого май выпархивает подобно волшебной птице. «Вылетает май»: к олицетворению присоединяется метафора, май сравнивается с птицей, как проклюнувшиеся из почек листочки часто сравниваются с птенцами, которые высунули из скорлупок свои зеленые клювики. Тепло наступает настолько быстро и внезапно, что приход весны после долгих месяцев холода кажется невероятным, к нему даже трудно привыкнуть.
      Вторая строфа начинается анафорой «Какая ночь!». Далее, как в музыкальном произведении, следует развитие темы:

Все звезды до единой
Тепло и кротко в душу смотрят вновь,
И в воздухе за песней соловьиной
Разносятся тревога и любовь.

      Перед нами, казалось бы, обычный псевдоромантический поэтический набор: звезды, соловьиная песнь, затертая рифма вновь — любовь. Но у А. А. Фета это не псевдоромантика: это те конкретные детали мира, который он видит вокруг себя, который он ощущает во всей его первозданной новизне. Свои образы он берет не из перечня поэтических штампов, а из подлинного источника: ощущение живого дыхания в каждой строке стихотворения. Мы словно становимся свидетелями и участниками удивительного действа: будто человек, впервые осознавший свою отделенность от матери-природы в ее космической беспредельности, всмотрелся в ее лик со стороны и поразился ее прелести, гармонии и одухотворенности: звезды смотрят человеку «в душу», соловей поет не «песню» (песню поет человек — в четвертой строфе), именно песнь (это слово мы относим к высокому «штилю»). И затертая рифма словно обновляется, и мы понимаем подлинное значение слова любовь.
      Но почему любовь ощущается в паре с тревогой? В стихотворении тревога — это не страх, а волнение перед новизной, рожденное ощущением хрупкости прекрасного мира. Это волнение автор ощущает в березах (третья строфа), которые, как чуда после долгой зимы, ждут полноты пробуждения жизненных сил, полноты развертывания листьев, готовые отдать недавно появившимся листьям, как детям, все соки.

Березы ждут. Их лист полупрозрачный
Застенчиво манит и тешит взор.
Они дрожат. Так деве новобрачной
И радостен и чужд ее убор.

      Автор видит березы в образах «новобрачных дев», невест, ожидающих таинства преображения, в только что распустившихся листьях — подвенечный убор. Ощущение напряжения — натянутой струны — автор передает с помощью нераспространенных двусоставных предложений: «Березы ждут», «Они дрожат». Синтаксический параллелизм этих предложений находит свое продолжение в параллельности конструкций второго и четвертого предложений этой строфы: в них мы видим соответственно расположенные подлежащие, определения, однородные сказуемые и дополнения.
      Если подойти формально, то «радостен и чужд», так же как «тревога и любовь», будут антитезой. Но в этом слиянии несочетаемого рождается истина переживания.
      Разбираясь в технике нарисованной поэтом картины, можно обратить внимание на формы прилагательных: «свеж и чист», «и радостен и чужд». Краткие прилагательные, лишенные привычных современному русскому языку окончаний, словно обращают нас к древнерусскому языку в его лаконичности и свежести новообретенной выразительности, придают стихотворению динамику, уплотняют мысли и чувства. Этим же приемом пользуется Е. А. Баратынский в стихотворении «Весна, весна! как воздух чист!..», где мы встречаем целую гирлянду кратких прилагательных и причастий: «воздух чист», «ясен небосклон», «древа обнажены», лист «и шумен и душист».
      Четвертая строфа начинается с обращения к ночи, с двойного отрицания, которое усиливает ощущение восторга, передает уникальность переживаемого поэтом чувства:

Нет, никогда нежней и бестелесней
Твой лик, о ночь, не мог меня томить!
Опять к тебе иду с невольной песней,
Невольной — и последней, может быть.

      Звезды — глаза ночи, небо — ее лик, вызывающий чувство томления, т. е. сладкого, тягучего ожидания чего-то неизведанного, но прекрасного.
      Привлекает богатством смыслов сочетание двух определений: «нежней и бестелесней»: нежность часто возникает к существу, обладающему телесным выражением. Нежность часто жаждет прикосновений. Но нежность поэта бестелесна, направлена не на плоть: это чувство вызвано духовным состоянием восторга перед великим и необъятным, к которому прикоснулся, оказался причастным и земной человек, благодаря этому возвысивший свой дух до признания высокой гармонии звезд и полупрозрачного березового листа, до гармонии того, что живет многие миллионы лет, и того, что существует несколько месяцев — ничтожный по меркам звезды срок, но что прекрасно не менее звезды.
      Поэт по-новому осознает краткость жизни человека, от этого песня его кажется ему самому «невольной» и, возможно, последней. Но дух побеждает трепет плоти, и рождается прекрасное стихотворение — торжествующий гимн весне.
      III. «Учись у них — у дуба, у березы...»: природа как естественный мир, служащий камертоном для жизни человеческой души
      В этом стихотворении мир природы прямо сопоставлен с миром человеческой души. Поэт по-своему использует излюбленный прием народной поэзии — параллелизм, чтобы сказать о важнейшей способности человека — способности надеяться на счастье, верить в него, несмотря ни на какие препятствия.
      Мы рекомендуем сосредоточить внимание детей на самом тексте стихотворения А. А. Фета.
      Стихотворение прочитает учитель.
      — Понравилось ли вам это стихотворение? Чем?
      — Какое сравнение является главным в стихотворении?
      — Как вы думаете, к кому обращается поэт со словами: «Учись у них...», «...молчи и ты!», «Но верь весне»?
      Дети могут сказать, что поэт обращается к своему другу. Предложим им вспомнить, какие впечатления детства остались у поэта в памяти, сколько бед и несчастий ему пришлось пережить. Но он верил в то, что сможет преодолеть несчастья, не потерял своего поэтического дара, не ожесточился, сохранил способность восхищаться миром. Придем к выводу, что этим стихотворением поэт может обращаться к самому себе, призывая себя не терять силы духа в самые трудные времена.
      Перечитаем стихотворение вслух еще раз (это могут сделать ученики). Чтобы не задавать детям множество вопросов, программируя ход их размышлений, предложим им самостоятельно поразмышлять над стихотворением, поделиться своими наблюдениями над его особенностями и используемыми художественными средствами. Учитель будет тактично направлять беседу, подчеркнет правильно найденные особенности и сделает обобщение.
      — Чем привлекает вас это стихотворение? Можно ли сказать, что оно музыкально? Какие картины возникают у вас в сознании? Как воспринимает поэт жизнь деревьев (олицетворение, единство живой и неживой природы)?
      «Напрасные на них застыли слезы» — метафора, связанная с олицетворением, плюс эпитет.
      «Треснула, сжимаяся, кора» — важно узнать у детей, видели ли они когда-нибудь треснувшую от мороза кору, так как здесь нужен зрительный образ. Если нет, то описать это явление. Предложить в лесу понаблюдать за деревьями.
      «За сердце хватает холод» — фразеологизм.
      «Холод лютый» — в качестве эпитета употреблено прилагательное, свойственное народной поэтической речи.
      «Но верь весне. Ее промчится гений, / Опять теплом и жизнию дыша»: надейся, что весна придет, что дух весны промчится над миром, принося природе и людям тепло и жизнь.
      Гений: в стихотворении слово употреблено в значении, редко встречающемся в современном русском языке. Гений здесь — это дух — покровитель человека, олицетворение весны.
      «Скорбящая душа» — душа, которая испытала скорбь, то есть крайнюю печаль, горесть, страдание. «Скорбящая душа» переболит, т. е., пережив несчастия, снова станет бодрой, здоровой, готовой принять радость «ясных дней» и «новых откровений».
      В завершение один-два ученика прочитают стихотворение так, чтобы передать с помощью интонации главную мысль автора о вере в обновление природы и человеческой души.
      Завершая уроки по творчеству А. А. Фета, вернемся к вступительной статье учебника (с. 208, ч. 1) и дочитаем ее до конца (от слов: «Одаренность Фета исключительна»).
       Домашнее задание
      Подготовить выразительное чтение одного из стихотворений А. А. Фета (по выбору учителя и учащихся).


Николай Алексеевич Некрасов

4 часа

Урок 40


Страницы жизни Н. А. Некрасова. «Железная дорога». Значение эпиграфа

      I. Восстановление деформированного текста
      Текст для работы (ямб):

Над виноградными холмами
Плывут .......... облака.
Внизу .......... волнами
Шумит померкшая ...........

      Оригинальный текст:

Над виноградными холмами
Плывут златые облака.
Внизу зелеными волнами
Шумит померкшая река.

(Ф. И. Тютчев. «Над виноградными холмами...»)

      II. Страницы жизни Н. А. Некрасова
      Курс 5 класса предусматривает знакомство учеников с некоторыми эпизодами биографии Н. А. Некрасова, с его стихотворением «На Волге» (в сокращении) и отрывком из поэмы «Мороз, Красный нос».
      Из биографии поэта ученикам известно, что Н. А. Некрасов рос на Волге, среди живописной природы. С детства запали в душу ребенка картины подневольного труда и жизни крепостных, тяжкая работа бурлаков. Летом 1838 года Некрасов переехал в Петербург. После долгих лет жизни бедняка он стал известным поэтом, выпускал журналы и вошел в сознание русских людей как заступник и певец народа.
      С помощью вопросов активизируем знания о поэте, полученные в прошлом году. Попросим назвать стихотворения Н. А. Некрасова, которые знакомы детям. Хорошо, если подготовленные ученики прочитают наизусть отрывки из его стихотворения «На Волге» и из поэмы «Мороз, Красный нос», которые дети учили в прошлом году. Эти произведения по тематике созвучны стихотворению «Железная дорога», которое школьникам предстоит изучать в 6 классе. Вспомним, что в начале стихотворения «На Волге» поэт передает чувство восторга, восхищения красотой реки, радость жизни. После встречи с бурлаками, один из которых считает, что лучше умереть, чем выздороветь и жить, мальчик (герой стихотворения) начинает по-другому относиться к реке, он не может радоваться по-прежнему. Поэт передает чувство горечи и сожаления о судьбе бурлаков, которые предстают людьми уставшими, измученными тяжелой работой. Они не видят для себя другой доли, кроме тоскливой доли раба. Спустя много лет поэт вернулся в родные места и вновь увидел бурлаков — других, но с той же покорностью в лице, таких же сумрачных и угрюмых. Некрасов с помощью риторического вопроса призывает народ не терпеть, а искать другие пути, искать выход из тяжелого положения, в первую очередь перестать мириться с рабством.
      В то же время в отрывке из поэмы «Мороз, Красный нос» и в стихотворении «Крестьянские дети» уже звучала тема красивого, созидательного труда, радостной крестьянской жизни.
      Не нужно бояться потратить слишком много времени на повторение уже изученного: чем прочнее будет фундамент, тем быстрее в сознании детей найдут свое место новые знания, связываясь в целостную картину.
      Обратим внимание на эпиграф к главе учебника:

Воля и труд человека
Дивные дивы творят...

(Н. А. Некрасов)

      — О чем хотят сказать нам авторы учебника, выбирая в качестве эпиграфа эти слова Некрасова?
      Мы будем знакомиться с новым произведением, главное в котором — созидание с помощью воли и труда.
      Читаем статью учебника, составляем ее план. Возможна как коллективная, так и индивидуальная работа. Подводя итоги работе над статьей учебника, подчеркнем, что сильная воля и постоянный труд сделали Н. А. Некрасова, который не окончил даже курса гимназии и приехал в Петербург, не имея средств на жизнь, состоятельным человеком, одним из самых образованных и авторитетных писателей и редактором крупнейших в стране журналов.
      III. «Железная дорога». Значение эпиграфа
      Стихотворение «Железная дорога» было напечатано в 1865 году в журнале «Современник», который редактировал сам Н. А. Некрасов. В то время все журналы просматривались цензором, и если цензор считал, что какое-то опубликованное произведение не соответствует политике правительства, то изданию объявлялось предупреждение. После трех предупреждений журнал закрывали.
      Цензýра — просмотр произведений, предназначенных для печати или постановки на сцене, с целью надзора.
      Цéнзор —
человек, осуществляющий цензуру.
      Одно предупреждение у «Современника» уже было. За публикацию «Железной дороги» журнал получил второе предупреждение. О чем же говорилось в стихотворении?
      Сначала обратим внимание на эпиграф.
      — Как вы понимаете эпиграф к стихотворению?
      Внешне бытовой разговор в вагоне железной дороги Н. А. Некрасов с помощью авторских ремарок превращает в разоблачение псевдонародности правящих кругов. Стихотворение опубликовано после 1861 года, то есть после освобождения крестьян от крепостной зависимости. В то время модно было изображать близость к народу, но эта близость носила только внешний характер. В эпиграфе папаша-генерал «в пальто на красной подкладке» одевает своего сына в простонародную одежду — в кучерский армячок. Этим он отдает дань моде, но, отвечая на вопрос сына, показывает свое истинное отношение к народу. Генерал говорит, что дорогу построил царский министр — «граф Петр Андреич Клейнмихель», а не народ. «Душенька» — так обращается генерал к сыну, и в этом обращении звучит что-то слащавое и ненатуральное.
      Выразительное чтение
      Стихотворение читает учитель. Важно, чтобы у детей осталось целостное впечатление от стихотворения, которое вместило в себя так много мыслей и чувств, что К. И. Чуковский считал «Железную дорогу» поэмой. Прежде чем продолжить работу, дадим детям возможность осмыслить впечатление от этого произведения.
      Учитель выполнит предварительную работу по подготовке к разучиванию учениками наизусть первой части стихотворения, отдельно прочитав эту часть выразительно.
       Домашнее задание
      Подготовить пересказ статьи учебника о Н. А. Некрасове. Подготовить выразительное чтение наизусть первой части стихотворения «Железная дорога».
      Ответить на 2-й вопрос учебника (с. 224, ч. 1).


Урок 41


«Железная дорога». Роль пейзажа в стихотворении. Картины подневольного труда. Сочетание реальных и фантастических картин. Народ — созидатель духовных и материальных ценностей. Мечта поэта о «прекрасной поре» в жизни народа

      I. Проверка домашнего задания
      Слушаем пересказ статьи о жизни и творчестве Н. А. Некрасова. Несколько учеников читают наизусть первую часть стихотворения. Попросим их определить размер стиха в «Железной дороге» и составить его схему. Ученик на доске рисует схему дактиля. Попутно учитель предлагает вспомнить, как называются другие трехсложные размеры стиха.
      II. Роль пейзажа в стихотворении (I часть)
      Комментированное чтение

      Обратим внимание на эпитеты. В первой строфе — «славная осень», «здоровый, ядрёный воздух», «речка студёная» противопоставлены «усталым силам» человека. Важно, чтобы ученик в первых двух строках увидел антитезу.
      — Найдите сравнения в первых двух строфах.
      «Лед неокрепший» лежит, «словно как тающий сахар», около леса можно выспаться, «как в мягкой постели», листья желты и свежи, «как ковер».
      — Какое желание высказывает автор во второй строфе?
      Автор высказывает желание выспаться, потому что чувствует в природе покой и простор.
      Ответим на 2-й вопрос учебника (с. 224, ч.1).
      Мы можем сказать, что человек, который так увидел картину природы, чувствует себя очень уставшим, он не высыпается, тоскует по «родимой Руси». Простонародные слова «ядрёный» и «студёный» говорят нам о том, что человек этот не чуждается народного языка и смело употребляет в поэтической речи слово, которое в то время не относилось к поэтической лексике. Автор любуется гармонией природы. «Кочи», «моховые болота» и «пни» могут показаться некрасивыми, безобразными. Но для автора все это — «родимая Русь», и поэтому он любит ее целиком — с прекрасными лесами, с кочками и болотами.
      — Найдите инверсии в первой части стихотворения. Для чего, по-вашему, автор использует этот прием?
      «Лед неокрепший», «на речке студеной», «под сиянием лунным», «по рельсам чугунным».
      Важно, чтобы ученики почувствовали народный, песенный ритм первой части. Особенно ярко он выражен в четвертой строфе. Это поможет тем, кто еще не ответил наизусть выученный отрывок из стихотворения, лучше подготовить его выразительное чтение.
      Картина природы противопоставлена разговору автора с соседями по вагону. Некрасов использует прием антитезы, чтобы подчеркнуть контраст между гармонией природы и противоречием в мире людей.
      III. Картины подневольного труда. Сочетание реальных и фантастических картин. Народ — созидатель духовных и материальных ценностей. Мечта поэта о «прекрасной поре» в жизни народа
      Вторая часть стихотворения — обращение автора к Ване, к детям вообще, которые имеют право знать правду о том, что происходит в реальной жизни.
      — Почему автор называет голод царем? В чем проявляется власть этого царя?
      Некрасов называет голод царем, потому что голод заставляет людей выполнять часто тяжелую, непосильную работу. Чтобы избавиться от голода, люди должны зарабатывать деньги, выращивать хлеб, заниматься ремеслом, торговлей:

Водит он армии; в море судами
Правит; в артели сгоняет людей,
Ходит за плугом, стоит за плечами
Каменотесцев, ткачей.

      Н. А. Некрасов намекает на то, что в голоде, который испытывает большое количество работающих людей, не получающих достаточного вознаграждения за свой труд, виноват существующий строй.
      С одной стороны, голод убивает людей, с другой стороны, голод творит, т. е. заставляет людей в борьбе за жизнь создавать новое.
      Перечитаем строки:

Многие — в страшной борьбе,
К жизни воззвав эти дебри бесплодные,
Гроб обрели здесь себе.

      Некрасов в этих строках противопоставляет жизнь и борьбу бесплодным дебрям и гробу, т. е. смерти. С помощью антитезы выражена мысль о том, какой тяжелый труд, какое напряжение всех сил требуется для созидания, что людям приходится отдавать свои жизни для того, чтобы вдохнуть жизнь в бесплодные дебри.
      С помощью учителя ученик услышит интонации русской народной песни в строфе:

Прямо дороженька: насыпи узкие,
Столбики, рельсы, мосты.
А по бокам-то все косточки русские...
Сколько их! Ванечка, знаешь ли ты?

      Именно эти интонации без громких слов убеждают читателя в сочувствии автора народному страданию и труду.
      Автор создает фантастическую картину, рисует «толпу мертвецов», которые бегут по сторонам дороги в свете луны. Но в песне мертвецов обозначается совершенно не фантастическая, а глубоко реалистическая картина угнетения народа:

«Мы надрывались под зноем, под холодом,
С вечно согнутой спиной.
Жили в землянках, боролися с голодом,
Мерзли и мокли, болели цингой.
Грабили нас грамотеи-десятники,
Секло начальство, давила нужда...»

      Слова «Божии ратники, мирные дети труда» означают, что Бог все равно на стороне тех, кто мирно и честно трудится на пределе сил, как бы ни складывалась их жизнь.
      Из песни мы узнаем о тяжелых условиях, в которых работали строители железной дороги, об угнетении и жестокостях со стороны начальства, о том, что много людей погибло на строительстве железной дороги для того, чтобы другие могли ездить на поездах, т. е. «плоды пожинать». Она вызывает чувство тоски и возмущения несправедливостью «грамотеев-десятников» и начальства. Страдания людей могли бы быть намного меньше, если бы такие же люди, как и они, но занимающие определенные должности, относились к рабочим, как к братьям, с уважением к их труду. Прочитаем обращение автора к Ване:

Не ужасайся их пения дикого!
С Волхова, с матушки-Волги, с Оки,
С разных концов государства великого —
Это все братья твои — мужики!

      Дети должны понять: в этой строфе важно утверждение поэта, что нет людей голубой крови, так называемых «благородных», что презрение к простонародью, которое воспитывалось в дворянских детях, — это сословный предрассудок. Все люди равны на Земле, и генеральские дети такие же братья детям, родившимся в деревне. Благородна одна лишь привычка к труду, и жить, не работая, за чужой счет — это нарушение высшей справедливости. Автор призывает Ваню и всех своих читателей:

Благослови же работу народную
И научись мужика уважать.

      Привычка к труду, народное терпение и выносливость — качества, которые позволяют Н. А. Некрасову верить в лучшее будущее народа. Он говорит о будущем с надеждой и сожалением оттого, что ему, видимо, не придется «жить в эту пору прекрасную».
      Литература и изобразительное искусство
      Обратим внимание на репродукцию картины К. А. Савицкого «Ремонтные работы на железной дороге». Хорошо, если есть возможность показать цветную репродукцию картины, где на фоне коричневатой глины, серого неба и испачканных холщовых одежд рабочих выделяется одно яркое пятно: толстый приказчик с рыжей бородой, в красной рубахе. Рабочие, среди которых есть дети, надрываясь, катят тачки с глиной. Лишь приказчик один стоит неподвижно, надзирая за работами, в любую минуту готовый резко окликнуть решившего передохнуть человека.
      — Чем идея картины близка стихотворению Н. А. Некрасова и чем отличается от мысли поэта?
      Картина художника К. А. Савицкого показывает тяжелый физический труд русских мужиков. Но в стихотворении есть надежда на лучшее будущее; глядя на картину, зритель такой надежды не ощущает.
       Домашнее задание
      I часть стихотворения выучить наизусть.
      Перечитать части III и IV. Ответить на вопросы 7—9 учебника (с. 225, ч. 1).
      Повторить размеры стиха по записям в тетради и по 1-му заданию учебника (с. 244, ч. 1).


Урок 42


Диалог-спор. Горькая ирония автора при описании «светлой стороны». Своеобразие композиции стихотворения. Размеры стиха

      I. Проверка домашнего задания
      Слушаем выразительное чтение наизусть первой части стихотворения «Железная дорога».
      II. Диалог-спор
      Комментированное чтение

      Третья часть стихотворения представляет собой разговор Вани, генерала и рассказчика. Теоретически эту часть можно назвать диалогом, но последнее время мы вкладываем в это понятие дополнительное значение. Диалогом мы называем разговор, когда обе стороны хотят понять друг друга. Но после обращения Вани к отцу тот вовсе не старается понять рассказчика, хотя и адресует свои слова ему. Автор однозначно определяет эту ситуацию словами: «Но генерал возражать не давал...»
      Начнем на уроке читать и комментировать третью часть.
      Как в сказках привидения исчезают при первом крике петуха, так в стихотворении Н. А. Некрасова видения исчезли от резкого свистка паровоза. Ваня обращается к отцу с рассказом об увиденном. Что видел Ваня — сон или что-то другое? Если рассказчик, сосед по вагону, обращается к мальчику со словами об истинных строителях дороги, то почему генерал не слышит этих слов? Кто показывает Ване картины тяжкого труда народа? Вспомним, что рабочие во второй части названы «Божьими ратниками». В рассказе мальчика важно слово он, выделенное курсивом. Можно думать, что он — это рассказчик, но этим словом часто обозначается высшая сила, стоящая над людьми.
      Генерал в ответ захохотал. Он говорит о своей поездке в Европу, в Рим и Вену, стараясь показать себя культурным человекам. Но генерал разоблачает сам себя:

Вот ваш народ — эти термы и бани,
Чудо искусства — он все растаскал!

      Тéрмы — это и есть бани, только в Древнем Риме (обратим внимание учеников на примечания в сносках).
      Рассказчик не желает ввязываться в спор с генералом. Но генерала уже не остановить. Из уст его вылетает злобная брань:

— Ваш славянин, англосакс и германец
Не создавать — разрушать мастера,
Варвары, дикое скопище пьяниц!..

      Авторское отношение к изображаемому противоположное. Рассказчик хочет донести до мальчика Вани, что именно простой народ создает богатства, которыми гордятся страны.
      После того как генерал зачисляет в варвары целые народы, создавшие богатейшую культуру, он лицемерно обращает внимание на «Ванюшу», которому нельзя смущаться «зрелищем смерти, печали», но можно слышать злобную брань отца:

Вы бы ребенку теперь показали
Светлую сторону...

      III. Горькая ирония автора при описании «светлой стороны»
      Продолжаем комментированное чтение.
      «Следует рассказ об ужасном труде людей, — пишет Н. Н. Скатов. — Явной иронии нет. Она лишь в начальном определении новой картины как светлой. Есть опять подчеркнуто объективный, почти сухой рассказ о том, что скрыто за занавесом конечного итога:

...труды роковые
Кончены — немец уж рельсы кладет.
Мертвые в землю зарыты; больные
Скрыты в землянках...

      Затем картина все светлеет, и чем более светлой она становится, согласно генеральскому пожеланию и пониманию, тем более внутренней горечи вызывает она, тем ироничнее автор»2.
      Понятие иронии будет новым для учеников.
      В «Кратком словаре литературоведческих терминов» ирония определяется как выражение насмешки.
      Если быть более точным, то ирония — это не явная насмешка, ее может обнаружить, почувствовать только чуткий читатель. К иронии Н. А. Некрасова примешивается чувство горечи и грусти.
      «Немец уж рельсы кладет». Наиболее тяжелую работу, требующую невысокой квалификации, выполняют русские люди. «Немцы» — так называли в народе всех иностранцев вообще. Фраза означает, что на работах, требующих высокой квалификации, заняты иностранцы.
      Постараемся донести до детей абсурдность ситуации, которую они обычно не сразу понимают: рабочие после окончания работ остались должны подрядчику! Как такое могло произойти? Расскажем, что действовала система штрафов: например, с человека, который не вышел на работу из-за болезни, брали штраф. Своих денег у рабочих не было, они брали в кредит на самые неотложные нужды, в том числе на баню, а потом это высчитывалось из заработной платы. В основном на строительстве железных дорог работали крестьяне, которые почти все были неграмотными. Они не могли проверить правильность записей десятников и «махнули рукой», понимая, что их обманывают. Многоточие и интонация фраз показывают, что рабочие не верят тем, кто ими руководит, но отчаялись найти правду.
      Следующая сцена — появление «почтенного лабазника». Уже само описание этого персонажа — яркое противопоставление «рабочему народу». Предложим детям сравнить его портрет с описанием «больного белоруса». Детей поражает это сопоставление.
      Прочитаем фразу «Пот отирает купчина с лица...». Рабочие вытирают пот от напряженного труда. Какой пот вытирает «купчина»?
      Следующая строфа своей абсурдностью вызывает ощущение ужаса:

«...Бочку рабочим вина выставляю
И — недоимку дарю!..»

      Ученики прочитают в сносках, что такое недоимка. Казалось бы, такое заявление подрядчика должно было вызвать возмущение рабочих. Но они кричат «ура!» и впрягаются вместо лошадей в повозку «купчины». Н. Н. Скатов пишет: «Самая светлая картина оказалась в произведении самой безобразной».
      У современных детей такое поведение рабочих обычно вызывает глубокое недоумение. Предложим им вспомнить стихотворение Н. А. Некрасова «На Волге»:

Унылый, сумрачный бурлак!
Каким тебя я в детстве знал,
Таким и ныне увидал:
Все ту же песню ты поешь,
Все ту же лямку ты несешь,
В чертах усталого лица
Все та ж покорность без конца...
Прочна суровая среда,
Где поколения людей
Живут и гибнут без следа
И без урока для детей!
Отец твой сорок лет стонал,
Бродя по этим берегам,
И перед смертию не знал,
Что заповедать сыновьям.
И, как ему, — не довелось
Тебе наткнуться на вопрос:
Чем хуже был бы твой удел,
Когда б ты менее терпел?

      Поэта мучит не только впечатление от картин подневольного труда, но и мысль о том, почему народ терпит и покоряется своим угнетателям.
      Ответим на 8 и 9-й вопросы учебника к стихотворению (с. 225, ч. 1).
      — Почему стихотворение посвящается детям?
      Стихотворение посвящается детям, потому что именно дети имеют возможность, когда вырастут, исправить что-то несправедливое в мире.
      — В стихотворении нарисована картина далекого прошлого. Что оно открывает нам, живущим сегодня?
      Несмотря на то, что стихотворение написано о прошлом, оно помогает нам лучше разглядеть те же проблемы в наше время, обратить внимание на современную нам несправедливость и попытаться ее исправить.
      IV. Своеобразие композиции стихотворения
      Проблемы, отраженные автором в стихотворении, сложны и неоднозначны. Поэтому композицию стихотворения тоже нельзя назвать линейной. Предложим детям озаглавить каждую его часть. Это позволит окинуть взглядом все произведение в целом.
      Вариант плана
      1) «Славная осень!» Осенний пейзаж.
      2) «Божии ратники, / Мирные дети труда!» Сон Вани.
      3) «Захохотал генерал!» Диалог-спор.
      4) «Отрадная картина». Описание праздника.
      Различные по характеру части стихотворения связаны единым ритмом и чувством любви к родному народу. В этом особенность композиции стихотворения.
      Подчеркнем, что, показывая разговор в вагоне, автор раскрывает перед нами картины прошлого и намечает контуры будущего. Таким образом, временные границы стихотворения широко раздвигаются, заставляя человека вдумываться в смысл этого стихотворения. Вот почему К. И. Чуковский назвал это произведение Н. А. Некрасова поэмой. Дело не только в количестве строк, но и в широте осмысления, и в глубине постановки проблем.
      V. Размеры стиха
      Обращаемся к заданиям учебника, посвященным размерам стиха (с. 244, ч. 1), и проверяем ответ на 1-й вопрос.
      Далее выполняем 2-е задание (3—4 примера).
      Если позволяет время, оставшиеся примеры можно дать в качестве небольшой самостоятельной работы. Если время урока подошло к концу, то предложим определить размер оставшихся примеров дома.
       Домашнее задание
      2-е задание учебника (с. 244, ч. 1) выполнить до конца.
      Прочитать самостоятельно поэму Н. А. Некрасова «Дедушка» и статью о ней в учебнике (с. 225—226, ч. 1), приготовить по ней вопросы к учителю (отметить, если что-то непонятно).


Урок 43


Н. А. Некрасов. Поэма «Дедушка»

Урок внеклассного чтения

      Поэма «Дедушка» включена в новую редакцию учебника по литературе. В 6 классе ученики, еще не знающие русской истории XIX века, не имеющие представления о декабристах, их судьбе и отношении к ним в обществе, будут испытывать трудности при восприятии и понимании поэмы.
      Урок можно построить в виде свободной беседы с детьми, когда ученики смогут задать свои вопросы, которые они подготовили дома, и выслушать ответы учителя.
      Можно провести урок в виде игры «Свободный микрофон» (или «Пресс-конференция»).
      Умение точно и грамотно формулировать вопросы — важный этап в развитии речи. Большой плюс, если ученики в текст вопроса включают цитату из поэмы. Вопрос должен быть точным, ясным, понятным для всех, не содержать слов-паразитов и опираться непосредственно на текст произведения. Ученик, задающий новый вопрос, должен учитывать, какие вопросы уже звучали, и не повторяться.
      Можно в начале урока объяснить детям, что есть определенные требования к вопросам, и сама постановка вопросов будет оценена. Это повысит ответственность детей и сделает беседу более упорядоченной и содержательной.
      Домашнее задание
      На усмотрение учителя.


Николай Семенович Лесков

5 часов

Урок 44


Жизненный опыт Н. С. Лескова — основа его творчества. «Левша». Сказ как форма повествования. Изображение Александра I и атамана Платова

      I. Жизненный опыт Н. С. Лескова — основа его творчества
      Слово учителя

      Жизнь Николая Семеновича Лескова была интересной и необычной. Мы привыкли к тому, что почти все писатели XIX века — дворяне. Лесков тоже был потомственным дворянином, но в первом поколении. Дед и прадед писателя были священниками в селе Лески Орловской губернии. От названия этого села пошла родовая фамилия — Лесковы.
      В «Автобиографической заметке» о своем отце Лесков писал так:
      «Отец мой, Семен Дмитриевич Лесков, „не пошел в попы“, а пресек свою духовную карьеру тотчас же по окончании курса наук в Севской семинарии. Это, говорили, будто очень огорчило деда и едва ли не свело его в могилу...
      Выгнанный дедом из дома за отказ идти в духовное звание, отец мой бежал в Орел с сорока копейками меди, которые подала ему покойная мать „через задние ворота“...
      С сорока копейками отец пришел в Орел и „из-за хлеба“ был взят в дом местного помещика Хлопова, у которого учил детей, и, должно быть, успешно, потому что от Хлопова его „переманул“ к себе помещик Михаил Андреевич Страхов, служивший тогда орловским уездным предводителем дворянства...
      На месте учителя в доме Страховых отец обратил на себя внимание своим прекрасным умом и честностью, которая составляла отменную черту всей его многострадальной жизни...»
      Семен Дмитриевич Лесков стал чиновником и дослужился до чина коллежского асессора. Этот чин давал право на потомственное дворянство. Дворянство у Лесковых было, но не было ни больших поместий, ни крепостных крестьян.
      Николай Семенович Лесков родился в селе Горохове Орловского уезда. «Мы жили в крошечном домике, который состоял из одного большого крестьянского сруба, оштукатуренного внутри и покрытого соломой», — писал Лесков. Семья поселилась в мелкопоместном именьице Панино на Орловщине. Лесков дружил с деревенскими детьми и хорошо знал жизнь русских крестьян.
      Когда будущему писателю было 17 лет, отец его умер от холеры, и Н. С. Лескову пришлось зарабатывать себе на жизнь. Он переехал в Киев, где жил его дядя, и начал служить на мелкой должности в суде. Затем он поступает на службу к частному лицу и в течение трех лет ездит по России, сопровождая партии крестьян-переселенцев. Лесков встречается с людьми разных сословий, слышит их речь, разделяет их заботы. Позже он назовет эти годы лучшим временем своей жизни.
      В тридцать лет Н. С. Лесков переезжает в Москву, затем в Петербург и начинает писать. М. Горький замечал: «Он взялся за труд писателя зрелым человеком, превосходно вооруженный не книжным, а подлинным знанием жизни».
      Но разве мало было людей в нашей стране, которые имели громадный жизненный опыт? Вероятно, одного только жизненного опыта мало, чтобы начать писать. Надо уметь осмыслить этот опыт. Вот что писал сам Н. С. Лесков: «Простонародный быт я знал до мельчайших подробностей и до мельчайших же оттенков понимал, как к нему относятся из большого барского дома, из нашего „мелкопоместного курничка“, из постоялого двора и с поповки...»
      Писатель не только знал детали быта, но и понимал, какими отношениями связаны между собой представители различных сословий. Он видел не только явления, но и скрытые пружины различных явлений. Описывая своих героев, он хотел показать то лучшее, что есть в людях. Именно поэтому произведения Н. С. Лескова считаются выдающимися произведениями литературы XIX века.
      II. «Сказ о тульском косом левше и стальной блохе». Сказ как форма повествования
      В подзаголовке обозначен жанр произведения — сказ. Ученики уже знакомы с жанром сказа. В курсе 5 класса они изучали сказы П. П. Бажова и работали с определением жанра. Активизирует уже имеющиеся у шестиклассников знания и поможет им соединить эти знания с ведущей проблемой курса выделение образа повествователя в сказе, проводим эту работу в форме эвристической беседы. Эвристическая беседа во многом спонтанна, поэтому обозначим основные вопросы, на которые может опираться учитель.
      Эвристическая беседа
      — Вспомните, какое произведение, написанное в жанре сказа, мы изучали в прошлом году. Кто его автор?
      — Как мы определяли жанр сказа?
       Сказ — жанр эпоса, опирающийся на народные предания и легенды. Для него характерно сочетание точных зарисовок народного быта и нравов со сказочно-фантастическим миром фольклора.
      Чем отличается сказ от сказки?
      В основе сказа лежит легенда, возникшая, в свою очередь, на основе реального события.
      Итак, сначала происходит реальное событие. Затем на основе этого события в народе возникает легенда, которую рассказывают народные сказители. С этой легендой знакомится писатель и рассказывает ее читателям, воссоздавая облик повествователя (рассказчика). (Учитель может нарисовать на доске простую схему, чтобы дети смогли лучше понять возникновение сказа.)
      — Как вы объясните, что такое образ повествователя?
       Повествователь в литературном произведении не реальный человек, а художественный образ. Но читателям кажется, что он обладает всеми чертами реального человека.
      — Какими чертами обладает образ повествователя в сказах П. П. Бажова?
      Дети вспомнят, что читателям кажется, будто рассказчик — старый опытный человек, который очень хорошо знает рудное дело, всю жизнь живет и работает на том же месте, где живут его герои. Он любит и уважает своих товарищей, с вниманием относится к природе, к чувствам и жизни других людей. Кажется, что сказитель старый, с седой бородой, с добрыми глазами и глубокими морщинами на лице. Одет он в старинную русскую одежду, в которую одевались мастеровые люди. Когда он рассказывает свои истории, то немного грустно улыбается.
      — Какой сказ П. П. Бажова мы читали в классе? Интересно ли вам было его читать?
      — Какие сказы П. П. Бажова вы читали самостоятельно?
      — Вернемся к теме урока. История о косом левше и хромой блохе — это сказ. Что мы можем предположить, зная жанр произведения?
      Мы можем предположить, что произведение написано Н. С. Лесковым на основе легенды, услышанной им от какого-то человека. Эта легенда, в свою очередь, возникла на основе реально происходившего события. И в первом издании «Левши» автор указывал на якобы существовавшего человека, от которого он услышал легенду о мастере, подковавшем блоху.
      Но тем и удивителен сказ Лескова, что ни сказителя, ни народной легенды не существовало. Была только одна прибаутка: «Англичане из стали блоху сделали, а наши туляки ее подковали да им назад отослали».
      Образ повествователя и образы героев, созданные Лесковым, оказались настолько убедительными, что после публикации этого сказа в Туле возникла легенда о левше, который подковал блоху.
      Говоря о героях произведения, будем иметь в виду, что повествователь (рассказчик) такой же герой. У него особая речь и свое, особое отношение к событиям, о которых он рассказывает.
      III. Изображение Александра I и атамана Платова
      Комментированное чтение

      Учитель читает вслух первые три главы «Сказа о тульском косом левше и стальной блохе» Н. С. Лескова, стараясь передать особую интонацию сказа и попутно комментируя непонятные ученикам слова. Дети отметят необычные слова и выражения, которые употребляет рассказчик, и схожесть первых трех глав со сказкой: можно выделить зачин и повторы эпизодов.
      — Где и когда происходит действие первых трех глав?
      — Какие реальные исторические события лежат в основе рассказа о поездке Александра Павловича в Европу?
       Домашнее задание
      Выписать из первых трех глав цитаты, характеризующие императора Александра Павловича и атамана Платова.
      Индивидуальное задание
      Подготовить выразительное чтение с четвертой по десятую глав сказа.


Урок 45


Изображение Александра I и атамана Платова. Платов у Николая I. Секрет тульских мастеров

      I. Проверка домашнего задания
      Изображение Александра I и атамана Платова

      Ученики читают выписанные цитаты, учатся делать обобщения. Высказывая свое мнение, ученики подтверждают свои слова выборочным чтением. Подводя итоги этой работы, сделаем выводы.
      Александр Павлович:
      • «ласковость»,
      • симпатии к промышленному Западу,
      • недоверие к собственной нации.
      Атаман Платов:
      • резкость, недипломатичность,
      • противостояние западной культуре,
      • вера в русских людей.
      Рассмотрим в учебнике иллюстрацию Н. Кузьмина (с. 252, ч. 1).
      — Опишите этот рисунок. Как относится художник к тому, что изображает?
      На рисунке изображен атаман Платов, который в Кунсткамере перед императором Александром I и английскими генералами достает из шаровар ружейную отвертку и ковыряет замок пистоли. Вокруг Платова собрались три удивленных англичанина в парадных формах, а справа стоит и сладко улыбается Александр I. Художник изображает эту сцену сатирически.
      Следующий рисунок Н. Кузьмина изображает атамана Платова лежащим на «досадной укушетке» (с. 257, ч. 1).
      — Так ли вы представляете атамана Платова?
      II. Платов у Николая I. Секрет тульских мастеров
      Комментированное чтение

      Если учитель при работе со сказом «Левша» Н. С. Лескова выбрал путь комментированного чтения, то следующим этапом работы будет чтение вслух с четвертой по десятую глав сказа. Это может сделать учитель или ученики, выполнявшие индивидуальное задание.

Глава четвертая

      Читая эту главу, обратим внимание на характеристику Николая Павловича: «Государь Николай Павлович в своих русских людях был очень уверенный и никакому иностранцу уступать не любил...» Император говорит Платову: «...покажи моим тульским мастерам эту нимфозорию, и пусть они о ней подумают. Скажи им от меня, что брат мой этой вещи удивлялся и чужих людей, которые делали нимфозорию, больше всех хвалил, а я на своих надеюсь, что они никого не хуже. Они моего слова не проронят и что-нибудь сделают».

Глава пятая

      Мы видим, что Платов «виляет умом» и не вполне доверяет тульским мастерам: «...я вам верю, но только смотрите, бриллиант чтобы не подменить и аглицкой тонкой работы не испортьте, да недолго возитесь...»
      Очень показательно обращение Платова к тулякам: «— Как нам теперь быть, православные?» В Европе и в России и по сей день одна религия — христианство, но в России христианство православное, а в Европе — католическое. И те и другие считали свою веру единственно правильной и относились друг к другу настороженно.

Глава шестая

      Выделим фразу, которой повествователь характеризует туляков, взявшихся за выполнение невиданной работы: «...искусные люди, на которых теперь почивала надежда нации».

Глава седьмая

      — Куда скрылись из города три мастера? Кому они пошли поклониться?
      — На какие хитрости пускались туляки, чтобы узнать секрет мастеров?
      При чтении этой главы учителю важно показать сказочность описания работы мастеров, любовную и ласковую интонацию повествователя, рассказывающего о том, как «тонкие молоточки по звонким наковальням вытюкивают».
      — Как, по-вашему, сам автор относится к тульским мастерам?
      В этой главе взгляды автора и рассказчика совпадают.

Глава восьмая

      Учитель должен особо остановиться на этой главе: в ней позиции повествователя и автора расходятся. После прочтения главы обратим внимание учеников на последний абзац:
      «Так в тогдашнее время все требовалось очень в аккурате и в скорости, чтобы ни одна минута для русской полезности не пропадала».
      — Как повествователь относится к тому, что Платов ехал «очень спешно и с церемонией»?
      Повествователь одобряет это и считает проявлением заботы о пользе дела.
      — Как, по-вашему, автор относится к платовским «мерам побуждения»?
      — Чем отличается позиция автора от точки зрения повествователя? Почему?
      

Глава девятая

      — Что сделалось в «хороминке» мастеров от «безотдышной работы»?
      — Чего боялись послы, торопившие мастеров?

Глава десятая

      Эту главу предложим ученикам прочитать по ролям. События, описанные в ней, добавляют новые штрихи к характеристике Платова. Грубость, неуважение к простому человеку, недоверие к русским мастерам, которых Платов так защищал в Англии, изменяют отношение учеников к этому герою.
      — Подумайте, чем отличается это сообщение от изображения Платова в рассказе «Левша».
       Домашнее задание
      Прочитать произведение до конца.
      Выписать цитаты, характеризующие Николая Павловича.
      Индивидуальное задание
      Подготовить выразительное чтение с одиннадцатой по четырнадцатую глав сказа.


Урок 46


Едкая насмешка над царскими чиновниками (ирония). Образ атамана Платова (обобщение). Образ левши. Гордость писателя за народ, его трудолюбие, талантливость, патриотизм. Горькое чувство от униженности и бесправия народа

      I. Проверка домашнего задания
      Ученики читают цитаты, которые характеризуют Николая Павловича.
      Сделаем выводы.
      Николай I:
      • «ужасно какой замечательный и памятный»,
      • патриот,
      • верит в русских мастеров.
      II. Едкая насмешка над царскими чиновниками (ирония)
      Комментированное чтение

Глава одиннадцатая

      — Как характеризует Платова то, что он «боялся к государю на глаза показаться»?
      — Что он хотел сделать с тульским левшой, если бы царь не вспомнил про шкатулку?

Глава двенадцатая

      — Почему Платов бьет левшу?
      — Почему царедворцы отворачиваются от Платова?
      Повествователь рассказывает о событиях, не выражая своего чувства.
      — Что, по-вашему, автор хотел сказать читателям, когда писал об изменении отношения придворных к Платову?

Главы тринадцатая, четырнадцатая

      Читаем эти главы по ролям.
      — Как ведут себя придворные во время разговора левши с царем? Как изменяется их отношение к левше после того, как царь понимает тонкость работы?
      — В каком произведении мы читали сцены из придворной жизни?
      Вспомним «Ночь перед Рождеством»: Н. В. Гоголь описывает сцену при дворе с легкой насмешкой. Насмешка Н. С. Лескова уже не легкая, а довольно едкая. Скажем, что автор пишет о придворных с иронией.
       Ирония — выражение насмешки.
      — Как ведет себя Платов по отношению к левше? Отметим, что он находит в себе силы извиниться перед простолюдином, и это смягчает наше отношение к Платову.
      — Для чего было решено отправить левшу в Лондон?
      III. Образ атамана Платова
      Лесков изобразил генерала Платова донским казаком с «грабоватым» носом, в «лохматой бурке» и широких шароварах, который без конца курит корешковую трубку и пьет стаканами «водку-кислярку».
      Главное в характере Платова — твердая уверенность в том, что все русское — самое лучшее, что государь и русские люди должны любить Россию и верить в ее народ и не соблазняться на все иностранное. Замечателен эпизод, когда Платов отковыривает замок удивительной пистоли и показывает надпись на собачке: «Иван Москвин во граде Туле».
      Автор посмеивается над внешним видом Платова, над его привычками, над попытками отстоять русскую честь, когда он приглашает англичан приезжать в Россию и попить чай «с настоящим молво Бобринского завода», над тем, как Платов спустил в карман мелкоскоп, который «сюда же» принадлежит.
      Автор не принимает и отвергает то, как Платов обращается со своими подчиненными и с тульскими мастерами, в том числе и с левшой. В восьмой главе Н. С. Лесков описывает, как Платов ехал на Дон и обратно: спешно и «с церемонией», и в этом описании чувствуется возмущение автора. Возмущает читателей, как Платов показывает мастерам кулак, как он хватает левшу, кидает его в свою коляску. «Сиди, — говорит, — здесь до самого Петербурга вроде пубеля, ты мне за всех ответишь». Платов, который не робел ни в каком бою, вдруг предстает перед нами трусом, когда он прячет за печку шкатулочку с блохой и не верит, что тульские мастера не осрамились. Однако Платов находит в себе честность и мужество извиниться перед левшой за то, что оттаскал его за волосы.
      Прочитаем, что сообщается о Платове в Энциклопедическом словаре (6-й вопрос, с. 292, ч. 1 учебника). Ученики должны понять, что Матвей Иванович Платов и атаман Платов из лесковского сказа не одно и то же лицо.
      На самом деле Матвей Иванович Платов был графом, генералом, образованным человеком. Портрет, который нарисовал Н. С. Лесков, не соответствует реальному генералу М. И. Платову, который умер за семь лет до смерти Александра I и не мог встречаться с царем Николаем I.
      Образ, созданный Н. С. Лесковым, соответствовал представлениям народа о том, каким должен быть атаман казаков: решительный, правдивый, резкий, грубый, но преданный своему царю и Отечеству.
      IV. Образ левши. Гордость писателя за народ, его трудолюбие, талантливость, патриотизм. Горькое чувство от униженности и бесправия народа
      — Почему левша и его товарищи взялись за выполнение трудной работы?
      Левша и его товарищи говорят о том, почему они берутся выполнить эту работу: «...авось слово царское ради нас в постыждении не будет». Выполняя работу ради царя, они поддерживают этим Платова и всю Россию. Мастера хотят доказать, что русский народ не менее талантлив, чем представители других наций.
      — Каким предстал левша перед царем? Найдите его портрет в тексте тринадцатой главы.
      Портрет левши: «Идет в чем был: в опорочках, одна штанина в сапоге, другая мотается, а озямчик старенький, крючочки не застегиваются, порастеряны, а шиворот разорван; но ничего, не конфузится».
      Левша держится с царем и его окружением спокойно, сознавая свое достоинство мастера.
      Левша объясняется с царем: «...я мельче этих подковок работал: я гвоздики выковывал, которыми подковки забиты, — там уже никакой мелкоскоп взять не может».
      Рассмотрим в учебнике рисунок Кукрыниксов (с. 273, ч. 1).
      — Как художники изобразили левшу и других героев? Как, по-вашему, относятся художники к изображаемому?
      — Как вел себя левша в Англии? Как англичанам удалось уговорить левшу погостить за границей? Подтвердите свой ответ словами из текста.
      Только обещание, что англичане «его в это время по разным заводам водить будут и все свое искусство покажут», помогло уговорить левшу, чтобы он остался погостить в Англии.
      — Что за границей произвело на левшу особое впечатление?
      Особое впечатление в Англии на него произвели хозяйственные порядки, «особенно насчет рабочего содержания». Левша заметил, как одеты работники, как проводят праздники, что их обучают и живут они в сытости.
      — Почему левшу интересовало, как англичане хранят старые ружья? Почему он затосковал и заторопился в Россию?
      — Чем поведение левши на корабле вызвало уважение англичан?
      — Как вы думаете, кем был английский «полшкипер», который, «на горе нашего левши, умел по-русски говорить»? О чем он спрашивал левшу? Почему пытался напоить его?
      — Как сложилась судьба левши по прибытии в Петербург?
      Обратим внимание на рисунок Кукрыниксов.
      — Можно ли согласиться с таким высказыванием: «Здесь художники уязвлены за левшу, так что чувствуется почти личная их обида»? (3-й вопрос учебника рубрики «Литература и другие виды искусства», с. 294—295.)
      — Какой была главная мысль левши перед смертью?
      Вернемся к главе восьмой и вспомним, как скакал атаман Платов в Петербург «с церемонией»: «Так в тогдашнее время все требовалось очень в аккурате и в скорости, чтобы ни одна минута для русской полезности не пропадала».
      — Если люди, которые руководят государством, действительно заботились о «русской полезности», могли бы они так отнестись к одному из лучших российских мастеров?
      Мы приходим к выводу, что забота о пользе государства проявлялась теми, кто руководит страной, только на словах. Без уважения к народу нет заботы о стране.
      В ходе этой беседы дети почувствуют гордость за русских мастеров, проникнутся патриотизмом левши, испытают горечь и обиду за униженный и бесправный народ.
      Во время комментированного чтения и беседы будем поощрять учеников, когда они отмечают пословицы, поговорки, необычные слова, выражения и обороты речи.
       Домашнее задание
      3-е и 4-е задания учебника рубрики «Совершенствуйте свою речь» (с. 293, ч. 1) сделать письменно.


Урок 47


Особенности языка произведения. Комический эффект, создаваемый игрой слов, народной этимологией. Приемы сказочного повествования. Образ левши. Лесков — «писатель будущего»

Урок развития речи

      I. Особенности языка произведения. Комический эффект, создаваемый игрой слов, народной этимологией. Приемы сказочного повествования
      Во время комментированного чтения учитель обращал внимание учеников на необычные слова, созданные автором, на пословицы и поговорки в речи героев и повествователя. Обобщим эти наблюдения и проследим, с помощью чего создается комический эффект.
      Проверка домашнего задания
      Прочитаем вслух текст 3-го задания учебника рубрики «Совершенствуйте свою речь» (с. 293, ч. 1). Затем ученики прочитают примеры, которые они выписали дома. Можно устроить конкурс: кто нашел больше слов и выражений, придуманных автором?
      «Мыльно-пильные заводы», «двухсестная» карета, «бюстры», «а посередине под Балдахином стоит Аболон полведерский», «буреметры морские, мерлюзьи мантоны пеших полков, а для конницы смолевые непромокабли», «Платов держит свою ажидацию», «нимфозории», «египетские керамиды», «тужурные жилетки», «мелкоскоп», «прямое дансе и две верояции в сторону», «преламут», «свистовые казаки», «потная спираль», «пубель», «тугамент», «горячий студинг в огне», «публицейские ведомости», «клеветон», «по симфону воды ерфиксом приняли», «грандеву», «ногавочки», «стирабельная дощечка», «Твердиземное море», «часы с трепетиром», «пальто с ветряной нахлобучкою», «презент» (брезент), «буфта», «водопление», «полшкипер», «аглицкое парей», «парат», «курица с рысью», «пуплекция».
      — В каких случаях рассказчик употребляет необычные слова?
      Рассказчик употребляет необычные слова, когда он сталкивается со словами, которых нет в простонародной речи, или когда надо рассказать о том, что герои увидели за границей. Примеры: «смолевые непромокабли», «стирабельная дощечка».
       Этимолóгия — наука о происхождении слов; происхождение слова или выражения.
       Народная этимолóгия — переделка заимствованного слова по образцу близкого по звучанию слова родного языка на основе ассоциации значений: таблица — «долбица» (потому что ученики ее «долбят»), подшкипер — «полшкипер».
      — Найдите среди необычных слов другие примеры народной этимологии.
      Словесная игра для автора не просто попытка передать народную речь и вызвать у читателей улыбку, но и обличение: фельетон называется «клеветоном» (потому что газетные фельетоны часто содержат клевету); в словосочетании «публицейские ведомости» (название периодического издания) мы слышим сочетание слов «публика» и «полиция», что «в переводе» означает, что содержание газет контролируется полицией.
      — Какие пословицы и поговорки вы нашли в тексте сказа? «Дело выгорело», «снег на голову», «в Польше нет хозяина больше», «кто кого перепьет, того и горка», «небо тучится, брюхо пучится».
      — Мы уже говорили, что сказ в чем-то похож на сказку, выделяли зачин и повторы. Какие еще приемы сказочного повествования можно выделить в сказе? Какую роль они играют в повествовании?
      Зачин: «Когда император Александр Павлович окончил венский совет, то он захотел по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть».
      Концовка: «А доведи он левшины слова в свое время до государя, — в Крыму на войне с неприятелем совсем бы другой оборот был».
      В сказе встречаются повторы. Несколько раз англичане пытаются убедить Александра Павловича в том, что они самые искусные мастера, а Платов это убеждение разрушает. Когда Платов привозит блоху Николаю I, царь несколько раз пытается обнаружить работу туляков, пока не посылает за левшой.
      Есть в сказе повторения слов, как в сказках. Платов говорит: «...я пью-ем что хочу и всем доволен...» В рассказе о разговоре Платова с туляками говорится: «Так и Платов умом виляет, и туляки тоже. Платов вилял, вилял, да увидал, что туляка ему не перевилять...» В главе десятой: «Хотел Платов взять ключ, но пальцы у него были куцапые: ловил, ловил — никак не мог ухватить...» О левше: «Но вдруг начал беспокойно скучать. Затосковал и затосковал...»
      Зачин, повторы, диалоги и концовка создают впечатление сказочности повествования.
      — Найдите эпизоды и описания, которые лишены сказочных элементов.
      Лишены сказочных элементов рассказ о том, куда ходили три мастера молиться Богу перед работой (главы шестая, седьмая); рассказы о том, как Платов таскал левшу за волосы, как обошлись с левшой на родине после его возвращения из Англии, а также вывод из всей этой истории, сделанный Лесковым в главе двадцатой.
      II. Образ левши
      — Каким изображен левша на рисунке Н. Кузьмина (с. 267, ч. 1 учебника)?
      На рисунке Н. Кузьмина левша изображен, скорее всего, в момент, когда он тоненьким молоточком забивает гвоздики в подковки на ноги блохи.
      Художник обращает внимание на сосредоточенный, прищуренный взгляд мастера, большие ладони и торчащие в стороны «волосья». Главная мысль рисунка в том, чтобы передать способность русских мастеровых к такой тонкой работе, которую не берет даже самый сильный «мелкоскоп», а они могут выполнить, потому что у них «так глаз пристрелявши».
      Предложим одному-двум ученикам рассказать об образе левши по цитатному плану, данному в учебнике (5-е задание, с. 293—294, ч. 1).
      Лесков называет левшу мастером и пишет: «Собственное имя левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства». Автору удалось передать в этом образе наиболее характерные черты народного мастера-самородка. Это сосредоточенность на работе — такая, что мастера не отвлекаются даже на крики: «Горим!» Это спокойная уверенность в том, что главное в человеке не внешнее, а внутреннее, не одежда, а душа и умение: левша не конфузится перед государем, хотя вся одежда у него старая и разорвана. Он умеет делать такую тонкую работу, которую «никакой мелкоскоп взять не может».
      Русские люди «в науках не зашлись», потому что не было школ для обучения рабочих грамоте и арифметике. Но главное достоинство русского человека левша видит в преданности Отечеству. Он в Англии тоскует по Родине и говорит англичанам: «...желаю скорее в родное место, потому что иначе я могу род помешательства достать».
      На корабле даже в самый сильный шторм левша не уходит с палубы: «Водопление стало ужасное, а левша все вниз в каюты нейдет — под презентом сидит, нахлобучку надвинул и к отечеству смотрит».
      До последнего момента левша думал о том, чтобы принести пользу России. Перед смертью он говорит и думает об одном:
      «— Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог войны, они стрелять не годятся.
      И с этою верностью левша перекрестился и помер».
      Закончим знакомство с произведением Н. С. Лескова рассказом о том, что в городе Орле, на родине писателя, рядом со зданием гимназии, в которой учился Лесков, ему поставлен необычный памятник. Это целая скульптурная композиция. В центре площади изображен сам писатель. Он сидит на диване в спокойной позе. По краям площади на отдельных постаментах стоят скульптуры, изображающие героев произведений Н. С. Лескова. Среди этих героев мы узнаем и левшу.
      Изображение этого памятника учитель может найти в Интернете на сайтах, посвященных достопримечательностям г. Орла.
      III. Творческая работа. Самостоятельная работа
      Подводя итоги работы над произведением, предложим ученикам небольшую самостоятельную работу или творческую работу: письменный ответ на 6-й или 7-й вопросы (с. 294, ч. 1).

Тема 1

      Лесков говорил: «...там, где стоит „левша“, надо читать „русский народ“». Имея это в виду, подумайте, почему косой левша в сказе не имеет имени и даже пишется с маленькой буквы.

Тема 2

      Л. Н. Толстой называл Н. С. Лескова «писателем будущего». Какой, по-вашему, смысл вкладывал великий писатель в эти слова?

      Самостоятельная работа «Размеры стиха. Роды и жанры художественной литературы»
Вариант I

      1. Восстановите деформированный текст. Определите размер стиха.

Однозвучно .......... колокольчик,
И дорога пылится слегка,
И уныло по .......... полю
Разливается песнь ........... .

(И. П. Макаров (?) «Однозвучно гремит колокольчик...»)

      2. Закончите фразу.
      Произведение устного народного творчества, повествование, основанное на вымысле, — это _____________________ .
      Жанр эпоса, опирающийся на народные предания и легенды, в котором повествование ведется от лица рассказчика с особым характером и складом речи, — это ______________.
      3. Сформулируйте определение.
      Повесть — это _______________.
      4. Какое стихотворное послание мы изучали в I полугодии? Кто его автор?

      Вариант II

      1. Восстановите деформированный текст. Определите размер стиха.

Плещут .......... волны,
Бьются о берег .............
.......... чайки над морем,
Крики их полны тоской...

(Я. Н. Репнинский. «Варяг»)

      2. Закончите фразу.
      Сказание, передающее представления древних народов о происхождении мира, о явлениях природы, богах и легендарных героях, — это ____________.
      Произведение устного народного творчества, повествование, основанное на вымысле, — это ___________.
      3. Сформулируйте определение.
      Роман — это ___________.
      4. Какие баллады мы изучали в I полугодии? Кто их автор?
      Ответы
      Задание 1

      Оригинальный текст:
      Вариант I

Однозвучно гремит колокольчик,
И дорога пылится слегка,
И уныло по ровному полю
Разливается песнь ямщика.

(И. П. Макаров (?) «Однозвучно гремит колокольчик...»)

      Вариант II


Плещут холодные волны,
Бьются о берег морской...
Носятся чайки над морем,
Крики их полны тоской...

(Я.Н. Репнинский. «Варяг»)

      Задание 2
      Вариант I

      Сказка.
      Сказ.
      Вариант II
      Миф.
      Легенда.
      Задание 3
      Варианты I и II
      Проверьте свою формулировку по литературоведческому словарю.
      Задание 4
      Вариант I

      А. С. Пушкин. «И. И. Пущину».
      Вариант II
      М. Ю. Лермонтов. «Три пальмы». Ф. Шиллер. «Перчатка».
       Домашнее задание
      Закончить (или написать) творческую работу на одну из данных выше тем.


Урок 48

Резервный урок


1 Ерёмина О. А. Уроки литературы в 5-м классе. — М.: Просвещение, 2007. 
2 Скатов Н. Н. Некрасов. — М.: Молодая гвардия, 1994. — С. 46.

Источник: http://www.prosv.ru/ebooks/Eremina_Uroki-literatur...